神學教育是生命的培育，屬靈培育是其中最關鍵的。

梁家麟院長的就職典禮場刊提及他對建道的期望：「我盼望學院未來能夠以聖經為中心，因為宣道會是一倜篤信聖經權威的差會和宗派。而『以真道自建』則是建道神學院的院訓。」

我相信建道神學院的同學都願意以真道自建，問題是如何達到這個目標？

一、生命操練的基礎：純正的道理（或作「健全的教義」《現代中文譯本》）

提多書其中一個重要的鑰字是「純正」(ὑγιανῶ,be sound, correct or well-grounded [of Christian teach-ings and teachers])。

當年下山挑水的小伙子，今日已是白髮蒼蒼的老人。他一路蹣跚地走上山項道，來到建道時己氣喘如牛，站在活動中心旁，一邊喘氣，一邊遠眺茫茫的大海…今天，建道的學生已不用挑水上山，這裡改變了，當年那個小伙子亦改變了！

自九十年代末，農村教會已是中國教會增長的核心，但如今卻面臨因轉型帶來的嚴峻挑戰。然而，獨行奇事的神在這十年間行了奇事，讓城市教會及大學生成為中國教會的生力軍，不單令中國的信徒更年輕化和知識化，在信仰知識和神學装備上也有更多發展空間。

在國際都市生活，我們需要放下自己對文化的成見，與不同民族的人相交，藉此擴闊我們的視野和事奉範圍。由於各民族很自然會用本身的母語、文化和思維方式表達自己，因此不同民族之間往來，少不免會遇上傳意的問題。

北美神學院林立，有心事奉的弟兄姊妹實有不少進修機會。然而，當地的華人信徒因語言溝通及文化上的種種障礙，在進深學習上每每事倍功半。