「宣道會的張大衞先生（畢業於梧州神學院，即建道神學院前身）⋯⋯」

一切，都緣於那有意與無意間的翻掀。是的，手空空，無一物，本是我們「跨越三十事工」棲身處的寫照，只得上窮碧落下黃泉地四處尋覓，包括閱讀各差會出版的刊物。2007年12月，翻閱1988年8月號《往普天下去》童銘惠牧師寫的〈緬甸華人宣教史略與近況〉，提到有三位在緬北開荒的元老牧者，其中一位是梧州建道的張大衛先生。

盯着這三頁文字，雖只有兩個字提到「建道」，我依然記得當時的興奮與雀躍，因為自己總有點愛尋索探究之心，總希望可以找出為主開荒拓野、寂寂無名的校友宣教士，讓他們的故事不只是記在天父的帳簿上。於是，連忙在網上搜尋，只是看到朱喻的〈山脈傳奇〉述及張大衞亦在泰北開荒，不過，文中提及張早年畢業於廣州聖經學院，又說「即今香港建道神學院前身」。但廣州聖經學院應是播道神學院的前身啊！我不禁有些疑惑——到底張大衞是建道還是播道的校友呢？

查考《建道神學院百年史》以及歷年校友代禱信，都無法找到「張大衞」三字。致電播道神學院，感謝一位姊妹的殷勤查找，但所得答覆是只有一位王大衞校友，没有張大衞啊！

總不能放過任何蛛絲馬迹，看到文中提及填補三位元老的是晏大安牧師，就雙管齊下，一方面打聽晏牧師的消息，一方面希望找到文章作者童銘惠牧師。

晏牧師方面，得知與五旬節差會有關係，一問才知已回了天家，如今接班人是緬華聖經學校杜美華牧師。掛了幾通電話到緬甸才聯絡上杜牧師，她說小時候見過張大衞先生播放音樂來傳福音。他們一家信主就是因為張先生傳福音給人，人家再傳給他們。但，她也不大清楚張大衞是哪家神學院畢業的啊！

另一廂，聯絡出版《往普天下去》的香港差傳聯會問作者資料，得知童銘惠牧師是華福的委員，再問華福拿了兩個緬甸電話號碼，可是致電下，一直都没人接聽。然而，不得不歸功於網絡帶來的搜尋便利，原來童牧師是緬甸基督教傳道人訓練中心創辦人，網站上就有他的電郵，但傳了電郵又未見回覆，忽然想起溫以壯老師人脈極廣，即傳電郵請他幫忙找找。原來溫老師竟認識童牧師，且知悉這位八十多歲的長者正在寫回憶錄，其中一篇就是〈懷念張大衞先生〉；溫老師且給了我先睹為快，並主要根據其文章寫了篇張大衞的簡史。

但，張大衞到底是建道人，還是播道人呢？

感謝童牧師告知，六十年代張大衞先生因患癌症回天家後，他曾幫忙通知建道劉福羣院長，劉院長也證實張是建道校友，且在本院舉行了追悼儀式。（我們也缺乏六十年代的《建道通訊》，所以没辦法找到更多的文字佐證啊！）

尋找張大衞校友的故事，暫告一小段落，但，可能有更多的張大衞需要您提供資料，別以為所有的細瑣無比，說不定會給予我們一條繼續追尋的好線索。

只要您覺得那可以幫助我們更認識這些原產自建道的宣教士，請給個電郵——foochow.ann@gmail.com，又可以到我們的網頁看看已開展的一小步http://www.wretch.cc/blog/ics30project。

「跨越三十」叢書計劃

跨越文化硏究系正準備從經驗中總結華人宣教的理論，也在書寫過往近百年，二百多位建道校友的宣教故事，希望為許多您可能覺得陌生的名字，撰寫他們在異鄉他國「開荒、吃苦、火熟」的掙扎與血淚、堅持與欣悦。

原載於《建道通訊》151期，2008年4月，頁13。