「鼎為煉銀，爐為煉金，惟有耶和華熬煉人心。」（箴十七 3)可說是我在建道三年的 領受。於我而言，無論怎樣艱難的學科，怎樣困難的事奉，我總可以咬緊牙根，穩步穩妥地克服，惟獨當我面對自己內心深處，我感到恐懼和疑惑，我根本不敢面對和接受自己的膚淺、飄忽、自私、驕傲、幼稚、不可一世的性格，但神卻偏偏要在這裏開刀，因為祂知道我再不正視這些問題，就不會成長，將來在教會的事奉， 碰到的釘子就更多。被神磨煉和教導的過程確不好受，當中的煎熬和辛酸難以向旁人道明，但是當我一步一步讓砷改變時，我便領略到箇中的甘甜，體會神的同在和安慰。我並不敢說現在已經學足滿分， 只是我感覺到自己的成長和改變，畢竟成長的功課是需要用一生的功夫去學習的。

在三年的學習中，除了自己的改變外，我還對神有更多的認識。神不但是歷史的主，還是超越歷史的主；祂並不是宗教規條上的神，而是與人相遇的神；祂是豐富而無限，超過人－切的想像！在學生會或其他的事奉上，我更體會到神的能力是在人的軟弱上類得完全，我實在不是好的領袖，也沒有領導才能，但神卻承托著我，讓我可以倚靠祂，並使我知道我何時軟弱，何時就剛強了。

在這裏，我要多謝每一位師長，從他們身上，我看到甚麼是謙卑服事，他們的生命成為我學習的榜樣。我特別要鳴謝三位影響我最深的老師(排名不分先後)。第一位是梁家麟博士，我很感謝他讓我知道學術與生命是結合，而不是分割的，而他經常掛在口邊的那句：＂What is spiritual is intellectual, what is intellectual is spiritual.”   使我這個不太重視學術研究的人重新反省，讓我學習怎樣將學術和屬靈生命結合，而且每次上梁博士課，就儼如參加小型的培靈會，讓我對信仰、事奉有反省、思想的機會；第二位是邢福增博士，他的勤奮、對學術的執著，使我很感動，他對中國教會那份熱愛，處變不驚的從容，也是我學習的地方，當然最重要的是他給予deadline後的恩典，實在令我感激不盡，第三位是譚靜芝博士，他教導我甚麼是真正的敬拜，甚麼是主動的聆聽和參與，而敬拜最重要的目的，是要神當得應有的尊崇，並且與神相遇。事實上，建道每一位師長的教誨，都是金石良言，我必銘記於心，不敢忘記！

我也希望在此多謝我的學姐，朱秀蓮姑娘，學姐在我心目中，是美貌與智慧並重，很多時候她都給我不少幫助和鼓勵，在我無意中用言語得罪別人的時候，她總為我解圍，謝謝她！

當然，我不能不感謝與我共同生活了三年的碩三班同學，特別是：Jody 、偉娟 、揚眉、靜儀等，她們幫助我渡過最困難的日子，將我從失意的幽谷中拉上來。她們願意接納、包容和忍耐我的缺點，給予我很多寶貴的提醒，使我有空間去成長和改變 。

我很快要離開學院，進到教會，在一個新的環境事奉 神，我不懼怕在我面前的是荊棘滿途，困難重重的路，因為我知道我們所信的神，一定會與我同在，在我的右邊扶持我，我所懼怕的是我未能尊主為大，照自己的心意而不是照祂的心意而行；我也懼怕我的事奉，只是為了表現自我，滿足自己的慾望，而不是為了擴展神的國度，我更加懼怕忘記紳給我的召命！我仍然在發我的中國夢，雖然我還未很落實知道怎樣實現這個夢，但是我很希望神使用我這個卑微的僕人，在中國這塊海棠葉的領土上， 見鐙福音的大能 。

想到要離開建道，離開親愛的師長同學，心中難免依依，我們相聚時歡樂的日子、考試的日子、趕paper 的日子、憂傷的日子、痛苦的日子，都會成為我日後美麗的回憶。最後，用蘇軾的一首詞作結：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。」無論我們日後分散到甚麼地方，我們必定能在主裏再相會！

原載於《建道通訊》116期，1999年7月，頁13。