【老師專欄】要儆醒禱告/潘仕楷

科索沃危機、印巴衝突、校園屠殺、食物污染……當我們打開報章,收看電視新聞,或接上互聯網,到處看到的,都是充滿末世危機的預兆。信徒在逼檨的世代中,應如何面對呢?

主耶穌在被賣之前,語重深長的教導門徒,使他們知道可以怎樣面對將要來臨的危機。在馬可福音十三章33~37節,耶穌多次提醒門徒要「謹慎、儆醒」。然後在客西馬尼園中,耶穌再次反覆地以「儆醒」作為對門徒的挑戰(可十四34、37、38)。不但如此,馬可福音十三童37節更清楚地顯示,這儆醒的命令不僅是對當時的門徒發出,更是對所有人說的。由此可見,儆醒是面對危機的方法。究竟甚麼是儆醒?為甚麼我們需要儆醒呢?

在聖經中,儆醒不單是一種小心謹慎的態度,而是在謹慎之中,加上積極的對神仰望,因此「儆醒」和「祈禱」經常是同時出現的詞語(可十33,十四38)。我們所面對的問題,不是單常自己小心謹慎,立志持守真道,就可以站立得穩而不失腳。因為我們心靈雖然願意,肉體卻是軟弱,若不是仰望倚靠神的恩典,是不能安渡危機的。

另一方面,儆醒代表著忠心、殷勤的事奉。信徒是一個領受了神所交託之使命的群體,因此我們必須預備隨時向神交帳。耶穌說:「這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當作的工,又吩咐看門的儆醒,因為你們不知道家主甚麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨。恐怕他忽然來到,看見你們睡著了。我對你們所說的話,也是對眾人說,要儆醒。」

若耶穌今天回來,祂會看到的是什麼呢?是否會看到我們在謹慎地仰望神的保守?或是看到我們在忠心地完成祂所交託我們的使命?還是看到我們都睡著了。

原載於《建道通訊》116期,1999年7月,頁15。

作者簡介

潘仕楷

聖經系副教授(部分時間)