今日的世代，是一個急變的世代。科技的進步，不但影嚮個人的生活，更影嚮敎會的事工，若不留意科技對人類和社會的影嚮，敎會的事奉必然不能迎合現代人的需要。

就講道而言，社會的改變已促使敎會的傳道人不得不尋求新的適應。

後文字時代 (post-literate age)

現今敎會的事工，如敎導、唱詩和靈修閲讀，都建立在文字的基礎上，但這種情況已不能長遠持續下去。第一、世界上有一半的人口是文盲；第二、越來越多的年青人，雖受過文字敎育，但卻越來越少用文字，他們愛看電視、唱卡拉 OK、聽錄音帶和CD,自小玩電子遊戲機和電腦遊戲，吸引他們的書，是少文字，多圖畫的連環圖和漫畫。

美國市面上早已把暢銷書濃縮成錄音帶出售。最近參加國際聖經協會的會議，獲悉他們已為追後文字時代的人群，贊助一項計劃，將整本NIV聖經製成錄像帶；馬太福音已製成錄像帶，又將會譯成各國語言。另一個計劃，是把聖經的一些事蹟，用音樂、圖象和特別音嚮效果表達出來，連宣讀事蹟的經文也省去了（對這樣的處理方法，本人則甚有保留）。

前幾天，本港的一份報紙，載有一篇專文，讚揚一位中學的歷史敎師，將令人感覺沉悶的歷史記載，編寫成學生唱的詩歌，引起學生對學習歷史的興趣。同一份報紙，又發現一則宣傳視、聽、唱三合一的敎育器材；還有不斷推陳出新的電腦敎育器材及軟件和多姿多采的視聽電子字典，都在挑戰以文字為主的敎育事業。

後文字時代已經來臨，文字不會完全消失，但其重要性將不斷減少，真理的領受已不再是命題式的(propositionally)，而是視覺式的 (visually)；敎會必須及早準備，以應付這已經出現的新世代。

後文字時代的講道

講道是傳道人主要的任務，是敎會牧養，敎導和栽培信徒的基本途徑。在這後文字時代中，不但沒有式微的現象，反而成為年青人所熱愛的。他們不單愛聽道，而且愛聽長篇的道。幾年前我到澳洲主講一個夏令會，參加的都是年青的學生，他們要求超過一個小時的講道。前些時，一位加拿大的年青土生華僑來港工作，參加了我們敎會的崇拜，在交談中，他特別指出曾到過其他的敎會，最終在我們的敎會安定下來，原因是我們的講道比較長，他不喜歡太短的講道。最新的調査發現，美國現今流行的崇拜聚會，講道比以前越來越長，七十分鐘的崇拜，講道佔了卅五分鐘；而一百五十分鐘的崇拜，講道則佔了七十五分鐘；十五分鐘講道的聚會，已逐漸不再受歡迎。

這時代的信徒喜愛査經和聽道，是令傳道人興奮的事，同時也是一項巨大的挑戰：如何向這後文字的一代宣講長篇而動聽的道？

廿一世紀的講道必須圖象化，對一群MTV敎育出來的一代，平鋪宜敘，句句真理的講道，信眾難以受落，必需加插一些動聽的見證、例子、名人的言論等。一般人的集中力很短，約一小段時間的講道，就來一個動聽的見證或例子，就能把開始散漫的精神，再次集中起來。但喻道的故事和見證若太多，則犯了嘩眾取寵的毛病。我曾聽過一些的所謂講道，只不過是個人見證，別人見證和故事的大串連。

多年前，我在多倫多民眾敎會聽史保羅牧師(Rev. Paul Smith)的講道，他一面講，旁邊有一簡短的啞劇配合他的講道。另一位牧師在聖誕講了一篇信息，每一要點都有一幕短劇配合；一年後一位八歲的小朋友能清晰記得去年牧師的講道。另一次難忘的講道中，講者在每一要點之後，有小組詩班唱出配合講道的詩歌，這也是一種生動而圖象化的講道。

道成肉身與廿一世紀的講道

廿一世紀圖象化的講道，其實也不是一件新奇的事，以往動人的講道，多是如此，而這種講道法的神學基礎，在於基督道成肉身的真理。希伯來書告訴我們：「神既在古時藉著眾先知、多次多方的曉諭列祖，就在這末世，藉著他兒子曉諭我們。」舊約的「多方」啟示，就包括了很多圖象化的啟示；甚至整本聖經而言，大部份是一些神與人交往的真實故事，充滿了精采的描述和生動的情節。以西結書中，神藉異象和示範式的行動，提醒祂的子民，就是一個好的例子。聖經並不是一本教義手冊，神透過祂在歷史上的大能作為和先賢先聖的感人見證，帶出真理來，這也就是近代敘述神學（Narrartive Theology）所強調的。

神最高的啟示，就是基督道成肉身，叫我們看見真理，聽見真理，又能委身遵行真理，就如使徒約翰所說：「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見、親眼看過、親手摸過的。（這生人命已經顯現出來、我們也看見過、現在又作見證、將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。）」（約壹1:1-2）。這裡有看見聽見又有參予「我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。」（約壹1:3），這是現代教育家認為最有效的教育方法。只有聽的教導，吸收率只有10%；有聽又有看的教導，吸收率就增加到50%；而看、聽和參予之結合的教導，吸收率提升到90%，因此道成肉身的啟示是最有效的啟示。

基督的講道，充滿了比喻，舊約的例證和先知話語的引用，是最具圖象化的講道和教導，是廿世紀講道和教導的典範。

結語

廿一世紀是一個後文字的時代，講道必須圖象化。神啟示是圖象化的，這也是基督教導的榜樣。在這普世歡騰，慶祝救主道成肉身的時節，就讀教會在各方面準備自己進入廿一世紀。一個後文字時代的事奉，首先在講道上追上時代。

原載於《建道通訊》98期，1994年12月，頁1 – 2。