我們每主日參加崇拜，如果僅是出於信仰責任，卻忽視了箇中的意義，那麼崇拜就會容易流於因循——就算在崇拜形式上作了變化，也會因崇拜目標未明，而找不到崇拜應有的方向。同樣地，我們每主日所選擇唱頌的詩歌，若仍只停留於滿足個人喜愛，卻未能擴濶詩歌庫領域的話，則會抑制頌讚神的語言，窒礙思想的空間。舉辦研討會，其目的不僅為了校正崇拜的理念，而且存着更大及更長遠的期望：一起尋求個人以及教會集體崇拜的更新。要朝向這目標，我們需要檢視崇拜的現況和持續學習。

舉辦「第二屆崇拜研討會」之宗旨，同樣是要再接再厲，鼓勵敬拜者不斷學習，為尋求在崇拜更新上作更完善的裝備。更新，必然是來自聖靈的，我們雖則不能以形式上的改變來為更新定論，但研討會卻給予我們更廣闊的反思空間，讓聖靈啟迪我們，使我們能突破自我局限的框框。

崇拜應以神的道為中心。接續上屆的大會主題「在崇拜中活現神的道」，是屆研討會選擇以詩篇為題，藉著聖經指引我們。詩篇是詩人向神表達敬拜的言語，是為認識並敬拜神而寫成的。詩篇與舊約其他書卷有着不同之處，譬如：先知書與律法書乃傳達神向人宣示的訓令，至於人聽命與否，全屬人的選擇與對神訓示的回應。詩篇與以上兩類書卷卻截然不同。

詩篇的詞句代表着詩人深受感動，向神表達他們個人的心曲，再引導全民集體敬拜。猶太學者Nahum M. Sarna視詩篇為「心靈之歌」(Songs of the Heart)，是聖經書卷之中記錄希伯來民族敬拜的資源。詩篇的內容滿載着敬拜者對上帝的讚歎、感恩、認罪…，毋庸置疑，其中大部分都是為敬拜而寫的。由是觀之，詩篇乃敬拜的泉源。

第二屆「崇拜研討會」的學習層次以及工作坊的功能涵蓋下列三大範疇：

一、神學與崇拜——聖經基礎及崇拜神學議題研討

二、聖樂與崇拜——理念及實踐與合唱研討

三、專題探討——針對性的專題研討

為開拓參加者的學習空間，大會將採用「禮儀崇拜」、「現代崇拜」及「揉合崇拜」三類模式，讓與會者親身經驗「以神的道為核心」的崇拜示範，藉以增強研討的作用。

本人熱切期盼，是屆「崇拜研討會」的每一位參加者均能善用此難得的機會，與美國加爾文神學院及加爾文崇拜學院、香港及東南亞的神學與聖樂專才，並資深的教牧，一同分享這盛大的靈筵！

唯獨神配受一切尊貴、榮耀和頌讚，直到永遠！

原載於《建道通訊》170期，2013年1月，頁22。