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撮要

在讀完這本以歷史為起點的注釋之後，我必須說張博士以一種特別有意義的方式，擴展了雅各書的詮釋視野。他對於歷史資料的使用，成為平衡解讀書信的鼓舞徵象。從保羅研究的角度來看，我認為所謂的新觀（new perspective）並不真是保羅研究，它實際與雅各書研究共享對第二聖殿時期猶太教的罕見興趣。如果我們暫且離開保羅—雅各的二元劃分，並且觀察兩者之間的相同資料;我相信讀者絕對同意，保羅新觀將為我們帶出以下的全新啟發：第一，保羅新觀實際是猶太教新觀，第二，張博士以純熟的技巧，使用典外猶太文獻來帶出的雅各書背景，無疑將與猶太教新觀產生正面的互動。

原載於《建道學刊》32期（2009年7月），頁183-186。