作者：編輯室

──老掌櫃退休了，百年老舖誰接手？街頭巷尾議論紛紛，老掌櫃那麼能幹，二十多年來將小店變大舖，現在誰敢當老大呢！於是老舖四出明查暗訪各路英雄，輾轉四載，卻沒箇著落。蛇無頭而不行，伙計們決定不假外求，互相推選，終於選了原來的二掌櫃老梁來當新掌櫃，真箇皆大歡喜！

踟躕四載．重新出發

不過得悉知道自己要當建道神學院院長後，梁家麟傻呼呼頭楞楞了一兩個星期，因為原有的研究計劃、牧會事奉全都被打岔了！「為了建道的好處，必須先放棄自己的權益，重新籌劃生涯……」

其實梁牧師在建道任教二十年，擔任過多個行政職務，包括教務長和學術副院長等職，管內政不是他所擔心的，只是他「從不跑江湖」，最怕做公關，以後要做這些不擅長的事，只怕拿捏不準，失了分寸。

不過，收攝心神後，他就開始籌劃建道的未來。回想新舊交替的四年間，雖然先後有院董會主席蕭壽華牧師擔任了兩年代院長，又有張慕皚牧師復任院長穩定過渡期的軍心，但終歸沒有一個正式的帶領者，院內難免有一種「有現在，無未來」的氣氛……

延續過去．落實藍圖

「所以第一，要打造建道強固的團隊。雖然我與所有老師都有交情，但畢竟他們需要時間適應我的帶領，如何使大家『心靈相通』，這是首要做的事。」

「第二，釐訂神學教育的方向。具體地描述出到底我們需要怎樣的傳道人，然後將所有的資源朝著這個方向重整。過去學院已做得不錯，但這是適當的時間重新聚焦了。」

「第三，造就同工。建道二十六位老師是建道一切發展的前提，作為建道的大家長，我必須思想如何讓大家各安其位，完成其心願、夢想，繼而造就建道。這一點張院長過去做得非常之好。」

梁家麟強調，這一切都只是更新既有的工作，是延續而非割斷張院長的帶領；建道在百週年時已規劃了未來的藍圖，現在只是將這藍圖具體落實。

更新信仰．承載生命

至於建道作為宣道會的神學院，在宣道會未來的發展上，又會扮演怎樣的角色？

本身也是宣道會會友的梁牧師説：「首先是，建道與宣道會如何在身分上彼此認同，擁有共同的異象與使命？建道對宣道會可能的貢獻是參與建造一個符合聖經和宣道會傳統的屬靈觀，建立更健康的宣道會教會。這應是一個由下而上的過程，包括為教牧同工提供更好支援；告訴教會這個時代有何需要，為教會思考難題；透過訓練神學生，建立新的事奉群體。」

他強調，宣道會不強調宗派色彩，大山不辭細土，所以吸納到不同的人才，擁有一群勤懇忠心的同工，使到香港宣道會呈現出多元化的面貌；但我們卻不要遺忘「四重福音」這個切合現代需要的信仰遺產，要不斷更新它，使它成為能夠承載牧者和信徒生命的載體，活出一個新的「陶恕」（編按：A. W. Tozer，1897-1963，被譽為「二十世紀的先知」、「牧師的牧師」，宣道會重要的屬靈領袖）。

勤奮認真．不改本色

梁牧師在學術研究上一向勤奮認真，其著作量冠絕建道，更由於他常鞭辟入裡指陳教會與社會的各類問題，提出合乎福音信仰的回應，無論其講道、著作，都顯得生龍活虎。至於他一手創辦的基督教及中國文化研究中心，更為中國教會史的研究作出不少貢獻。

梁牧師將於本年九月起擔任院長一職，現時他已逐步接手院長的事務，卻還須繼續「學術副院長」的職務，很多研究和牧會工作都被迫暫停，而且將來的事奉方向與內容都無可避免的要有所調整，梁家麟説：「現在一切以神學院的權益為優先，必須先做好院長的分內事，才能奢言個人的事業能否繼續，不應跟學院討價還價，否則説不過去。」無論將來如何，可以肯定的是，在一切紛擾世務背後，仍無損其勤奮認真的本色。

──祝梁掌櫃縱遇困乏仍多情，雖經難苦卻奮進，繼續擦亮百年老舖的金漆招牌，使香江教會如沐靈風。

原載於《宣訊》63期，2005年3月，頁2。

［本文獲基督教宣道會香港區聯會授權轉載］