（按上圖或按此免費下載）

撮要

依納爵(Ignatius Loyola, 1491-1556) 的《神操》作為靈命塑造教材的系統性和有效性，不僅在耶穌會相關的團體裡，在更廣泛的天主教圈子丶更正教、甚至基督宗教之外都備受推崇。神操與苦難的關係密切，它源起於依納爵自己苦難的經歷而發展出來的，其方法便是通過默想耶穌基督的生平和受苦復活的歷程，幫助信徒在萬事萬物中深入領悟和經歷上主的愛（「在一切事上發現上主」） ，以致能夠恆常以「愈顯主榮」的心態，在生活中以愛還愛，不斷做出更貼近上主心意的抉擇。

本文依據福音派靈修學「有原則的教會合一」精神(The principled ecumenism) ，通過實踐神學的研究方法，主要探討相關的三方面的課題：首先，神學基礎問題：福音派靈修和《神操》背後的聖經神學基礎對話，以便有—個批判性的理論框架，可以將其轉化為福音派屬靈操練的—部分。其次是操練工夫和屬靈經驗的反思：《神操》是如何在四週操練結構和動力上，幫助操練者達到預期果效呢？最關鍵的問題是：它的有效性和神學之間有蓋麼關聯，以致我們可以合理地預期，在福音派的神學土壤上，也可以達到類似的效果。

原載於廖炳堂、倪步曉主編：《困境與抉擇：「建道研究中心30週年誌慶」跨學科研討會論文集》（2025年1月），頁205-261。