生態危機（ecological crisis）已成為全球關注的大課題，每個學科都嘗試就這個關乎人類及全球生物如何生存下去的嚴肅問題，提出分析、報告和回應方案。基督信仰在這方面可有甚麼貢獻呢？

德國神學家莫特曼（Jürgen Moltmann, 1926-）很早已關心人類肆意破壞大自然的問題。在追求進步和發展的價值體系下，工業化不單造成貧窮和異化，影響更延伸到自然界，破壞全球的生態平衡，最終亦危害人類的生存。有見及此，他提出「與自然和諧」（peace with nature）——人要學習尊重大自然，要從現代主義看重人的主體性和操控性中釋放出來。假如基督的十架能把人從各種奴役釋放出來，那麼在基督裡的人，也當放下各種剝削他者以達己利的手段，學習與困苦中的人和大自然同在，為創造更公義、更自由的世界出一分力。

莫特曼後期更積極回應生態危機的問題，嘗試從「生命的靈」（the spirit of life）的角度探討人類與自然的關係。莫特曼強調，在一個充滿病態的世界裡，真正的靈性學（authentic spirituality）必須恢復人類對生命的熱愛，叫人毫無保留地擁抱、尊重生命，而非單單關注個人的靈魂或精神層面。可惜過去西方神學的討論焦點，往往落在個人生命的內在轉變，而忽略了萬物更新的宇宙向度。莫特曼強調，真正的重生經驗，不但使人內裡充滿基督的平安和喜樂，更會因聖靈內住而產生熱愛生命的態度，不再容忍各種破壞生命的力量。經歷了重生的人，當看到大自然受破壞，他們會立刻起來對抗一切暴力和濫用，以保護大自然。

從這個角度看，「成聖」（sanctification）就是世人重新發現生命尊貴和熱愛生命的過程。真正有靈性的人會竭盡所能保護一切生命免受各式各樣的操控、剝削和破壞。面對任何壓制生命的制度和系統，真正有靈性的人是不會坐視不理、無動於衷的。當然，在尊重生命、熱愛生命的大前提下，任何維護秩序或反抗暴力的行動都必須有一定的節制和限度。總言之，聖靈的臨在帶來了熱愛生命的新活力（It brings the new vitality of a love for life）。

原載於《宣訊》第239期，2019年11月，頁3。

〔本文獲基督教宣道會香港區聯會授權轉載〕