睡覺神學／高銘謙
睡覺，是一件神奇的事。睡覺是其中一項人不能控制的事情，既神秘又不確定──我們永遠不知道何時何刻睡著，但醒來會突然發現時空已跳躍；一剎那間，早晨已來到，彷彿失去時間觀念一樣。睡覺能把人抽離現實，進入夢境，一瞬間卻回到另一個更新了的現實（假如睡得香甜），給人強烈的「復活」感覺。…
土地──禮物與試探（下）／郭鴻標
香港推行「高地價政策」，令政府有龐大收益。地產商投資土地建屋，自然希望獲得最大的回報，可是，樓價應該是那麼高昂嗎？香港樓價高企，大家努力工作，應付生活開支，只能被牽著鼻子做人。…
土地──禮物與試探（上）／郭鴻標
香港土地面積僅一千多平方公里，人口膨漲加上建屋量持續不敷，使樓價、租金、土地發展等成為港人長期關心的課題。其實不少神學家都對土地神學有所探討，布格曼（Walter……
在凡事感恩／高銘謙
「凡事謝恩」（帖前五18），原文直譯是「在凡事中感恩」（en panti eucharisteite），或可以翻譯為「在任何處境中感恩」。經文中「凡事」沒有成為感恩的受語（direct……
熱愛生命的靈性／李文耀
真正有靈性的人會竭盡所能保護一切生命免受各式各樣的操控、剝削和破壞。面對任何壓制生命的制度和系統，真正有靈性的人是不會坐視不理、無動於衷的。…
甚麼也是領受的／高銘謙
弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？（林前四6-7）…
上帝的應許叫人得釋放——路德神學的重心／李文耀
當上帝賜下異象、使命時，我們就坦然接受，因為祂應許與我們同在，世上沒有任何事物，可叫我們與祂的愛隔絕（羅八37-39）。即或邪惡的事情發生，都不能影響祂的旨意成就，因為一切在乎祂的應許！人在哪裡最能清楚認識上帝的應許、具體經歷祂的愛？就是由上帝應許所建立的教會群體。…
上帝在哪裡——向受苦者言說上帝的真實性／李文耀
莫特曼的「盼望」神學之所以獨特出眾，在於它建立在強烈否定意識的歷史觀上，即透過「否定現實上的黑暗面」（negation of……
神人二性（二）——神人二性的神學意義／陳韋安
究竟神人二性對我們有何意義呢？或者準確一點︰究竟這個矛盾難解的教義，對我們的信仰有何啟迪呢？耶穌基督同時是上帝、同時是人──這是個極大的奧祕！教會花了二千多年也不能得到一個完滿的解釋。甚至從人的眼光和理性來看，「上帝」與「人」同時在耶穌基督的位格內出現，這本來就是極其矛盾的說法。…
神人二性（一）／陳韋安
耶穌基督是完全的人、完全的神，這是自早期教會起的認信。究竟耶穌如何是人又同時是神？這個「如何」，成了極難回答的問題。本文嘗試簡述這段教義的發展歷史。…
寬恕的起點／高銘謙
古時饑荒足以危及生命，創世記記述雅各派兒子們去埃及糴糧，也是一椿冒險的事；若非走投無路，雅各與兒子們也不會「彼此觀望」（創四十二1），只因聽說埃及有糧（創四十二2），便只好冒險走一趟。…
跨文化事工／張美薇
今天香港教會面對普世跨文化事工的挑戰，目前全球人口已超過75億，而從2018年的普世宣教數據資料可見......