從士來馬赫看基督教神學與宗教學 / 賴品超
本文探討士來馬赫對基督教神學及宗教學作為大學學術的一部分的見解，並企圖澄清一些對士來馬赫神學的誤解。
中港神學理念的差異──對「文化基督徒」論辯的分析 / 陳慎慶
「文化基督徒」論爭是指從1995年9月到1996年5月在香港基督教《時代論壇》週報出現的一場辯論。參與辯論的基督教學者來自香港、中國大陸和台灣，分別屬於普世教會和福音教會的傳統。整個辯論顯示了參與辯論的基督教學者對於基督教神學的性質、方法和任務的理解在基本理念上有極大的差異。…
紅旗下的佛教──中共建國初期佛教革新運動與思想調節 / 朱秀蓮
本文主要以《現代佛學》為研究對象，探討佛教在中共建國初期的發展，特別是其內部思想的如何被改造與調節，以迎合新政權的需要。…
中國教會與黨國關係──八十年代迄今愛國宗教團體的改革 / 邢福增
本文旨在探討在黨國支配宗教的大前提下，中國官方認可的基督教團體，如何在改革開放的新環境中為自己的工作定位及進行改革。
麥格夫。《追求真理：福音主義的思想格路》。（McGrath, Alister E. A Passion For Truth: The Intellectual Coherence Of Evangelicalism.） / 梁家麟
「基要主義」在二十世紀初曾因一些對自由主義矯枉過正的反應，而凝固成一個封閉、無知、偏陝等負面的形象，亦成了那些自命前衛的基督徒學者的嘲弄對象。…
評劉小楓主編：「歷代基督教思想學術文庫」。 / 楊慶球
本文嘗試從整全的角度看由劉小楓博士主編的漢語基督教文化研究所出版的 「歷代基督教思想學術文庫」。
王曉朝。《基督教與帝國文化》。 / 梁家麟
王曉朝是浙江杭州大學哲學系教授，於1996年在英國利兹大學(Leeds)取得博士學位。
華人宣道會百年史／梁家麟
本書重構宣道會在華人中的工作自一八八九年起，至今的百年歷史。最初只在中國各省設點，但神巧妙安排，一九四九年後，宣道會竟可以先後在香港、台灣、美國、加拿大、澳洲、紐西蘭、中南美洲及歐洲各地建立教會，至今已遍布五大洲，立足於十多個國家。…
個人佈道的哲學與進路評估（一）／何啟明
本文從新約聖經的例子探討，分析傳遞福音的有效性，必須是在友誼的基礎上、傳播時要自然流暢及要以受眾為中心（Receptor……
活水佈道法——向華人傳福音的一道橋樑／彭滿圓
本文從「活水佈道法」的方法論開始講解，與聖經有關「活水」的救贖真理，從希伯來和希臘文化，繼而從中國文化去進行有關「活水」的字義研究，以找出神藉此而隱藏在其中的救贖真理，從而構思一套「活水佈道法」，盼能開拓出一條向華人傳福音的仄徑。…
踏入二十一世紀香港牧職事奉的神學觀／彭振華
本文所關心之課題單從香港的處境（地）、就兩個世紀交接點間政治架構的轉變（時）、三十年來香港政府隱隱未盡責任而引發人口結構轉變之催化，社會的改變（人），與香港敎牧就目前所面對的處境而作的討論並提出一些實際建議。…
敎牧在信徒成聖生活中的牧養觀／譚廣海
本文從聖經、神學敎義與敎會傳統中，以對成聖（聖潔）生活的理解為基礎，探究敎牧同工怎樣適切使用心靈輔導的技巧，來幫助信徒產生真實聖潔生命的見證。…