Schleiermacher On Piety: A Theological Response To The Enlightenment（施萊爾馬赫論敬虔──對啟蒙運動的神學回應） ／郭鴻標
十八世紀西歐經歷宗教戰爭後對將來持樂觀態度，啟蒙運動的影響由英國擴展至法國和德國。德國啟蒙運動的焦點是歷史研究，萊辛質疑偶發及個別歷史事件如何引申永恒意義。康得將知識定為經驗客體的範圍內，而不是事物。理性主義帶來經驗主義及對形上學的抗拒，理性成為判別真理的標準，影響啟蒙運動的理性主義挑戰基督教信仰的真實及適切。…
早期基督宗教從不同宗教文化中崛起—馬太福音詮釋猶太律法的含義 ／黃根春
宗教並不存在於沒有人居住的社會中，它們是一系列始於人的信念和價值觀。在不同的宗教價值中，衝突或張力是不可避免的。衝突可以發生於宗教與宗教之間，也可以是宗教內部之中的。基督宗教也不例外。當它在第一世紀崛起時，有它特定的希羅世界，特別是猶太教的背景。早期基督宗教其中一項重大的課題就是猶太與外邦基督徒之間的張力或衝突。…
拉賓。《了解舊約：讀者指引》（Rabin, Elliott. Understanding The Hebrew Bible: A Reader’s Guide.） ／甘汝誠
作者在中清楚說明其內容：本書的寫作目的不是提供學習《舊約》的詳細資料，甚至不是介紹甚麼入門方法。要是有甚麼算得上學習重點，就是可以用不同角度來看《舊約》。…
陳村富。《轉型期的中國基督教──浙江基督教個案研究》 ／梅璧珠
本書分為兩大部分，第一部分由第一章至第五章所組成，是作者的中文研究報告結集。第二部分由第六章至第七章所組成，是作者根據前五章的資料濃縮而成的兩篇英文論文。由於內容重複，故此本文只評論第一至五章。…
前千禧年／梁家麟
宣道會的精神是復原主義（restorationist）。復原主義者相信，經過漫長年日的磨蝕，教會有些寶貴的傳統給遺失了，必須把它們恢復過來。…
弟兄，活出男子氣概來吧！／郭鴻標
明報二○○六年六月五日A22版報道，中華基督教青年會在新界西訪問了二百三十九名有十二歲以下子女的父親，而結果顯示：作為父親最大的壓力來源是恐懼失業，其次是收入不足，其餘的是無時間陪伴兒女、自己健康出問題、兒女不受教。調查亦發現......…
淺談青少年抑鬱、家庭關係與相應之牧養反省／魏健智
本文作者認為預防總是勝於治療。作者身分是教牧同工和婚姻家庭治療師，本文涉獵在西方相關的研究，分析、整合和反省，對青少年抑鬱症有基本的講述，討論到青少年抑鬱與家庭的關係。最後，將西方的知識理論，也從聖經的角度，提出本色化建議應用於華人教會中。…
一個基督教性教育課程的藍圖／湯葉妙愛
作者再從神學、心理學，及生理學幾方面探究婚前性行為的緣由，綜合多方面進而建構一幅健康的性教育藍圖。這藍圖的重點在於教育家長和教會領袖，懂得如何教導下一代，提供一個獲致健康的性素質的途徑。…
同性戀問題——從釋經到對策／張慕皚
面對同性戀問題的嚴峻挑戰，教會不能單研究和發揚聖經的看法，更需要有全面而長遠的對策和清晰的立場。
疏離與親密——再思教牧婚姻與家庭輔導職事的實踐／譚廣海
本文按兩項重點分述有關課題，其一是「牧職定位與支援策略」 - 心靈關顧先於專業輔導及資源匯聚拓展輔導；其二是「輔導焦點與考量議題」 -……
男士牧養初探／曾立煌
作者先分析香港男士牧養的情況，是有關男士牧養的材料不足、人材不足、訓練不足、組織不足以及氣氛不足。而男士牧養與信徒牧養的分別，舉例有：男性的靈性、男人的試探、弟兄靈修等。…
基督徒看家事調解／黃麗彰
文中主要討論基督徒應怎樣看家事調解；調解不是支持離異，乃是因離異已是一個客觀的事實所作的回應；相對法律的途徑，調解乃是更加鼓勵和平合作、互諒互讓的解決衝突模式；調解倡議「永遠的父母」的精神；在求同存異和愛護孩子的大原則下，離異夫婦學習與異己合作，當中帶來生命的轉化與成長，並透過調解伸張公義。…