宣教佈道

香港人關於祭祀的實踐與態度，長久以來牽動着文化認同、家庭倫理與宗教信仰的多重張力。對身處中西交匯平台的香港基督徒而言，祭祀議題更顯複雜，一方面他們承繼並面對中國傳統的孝悌與祭祖倫理；另一方面，他們又受基督教教義與教會傳統的規範約束。面對這種雙重身分與文化張力，基督徒個人的選擇、教會的立場與公共話語，均呈現出多樣化的實踐。這正是本研究起始的出發點。…

建道廣西梧州聖經學院於1950年在香港復校，當時宣道西差會選用了長洲島上重建後的翟輔民別墅為基址。

建道紥根在香港這個城市，當然努力服侍這裏的華人教會，但我們亦有大量的校友散居世界各地……

自2013至今，數數手指，十二年宣教的春夏秋冬，我也經歷過跨文化的調適期，由零開始的一門陌生語言，縱然是困難重重，回顧總是恩典滔滔。…

正如主所說：「窮人有福音傳給他們」，這句話是如此地真實，環境越惡劣，苦難越加劇，人心就越謙卑，越願意接受我們的邀請來聽福音。…

泰國稱為微笑之國，相對其他東南亞國家算是宗教較⾃由的國家，⾄少仍容許宣教⼠以限額有限的「宗教簽證」做福⾳⼯作。

提起「幸福小組」這名字，我是完全沒有聽過，只因一位建道老師向我提及加拿大愛民頓一間華人教會將會主辦一場「幸福小組研習班」……。…

對於畢業後走進異國教會的牧養事奉，是剛進建道時的自己從未想過的，上帝的帶領總是出乎意料之外。

2018年，上帝呼召我踏上宣教路；2019年，我回應上帝的召命進入神學院裝備；2020年，上帝把愛穆民的心放在我的心裏，因此在2022年，我到曼城進行九個月的海外實習，透過認識和服侍穆民………

我是建道校友，在非洲宣教13年，現在已經習慣了非洲的生活，更喜歡與非洲人一起敬拜，感覺與上帝很親近。

因著食物、環境的污染，生活壓力的增加及醫療科技的發達，癌症近年有年輕化、普及化及長期化的走勢。

This paper proposes an eclectic model drawing on different approaches to Christian education for Mainland Chinese immigrants in Canada.