建道宣教精神的承傳 / 滕張佳音
建道神學院由宣教士創立及歷任早期院長（高樂弼、翟輔民、劉福羣），學院徽號傳承宣道會「四重福音」（十字架、洗濯盆、油瓶及冠冕）的完備基督信仰，進而濃縮成「十架與冠冕」，……
建道人在印尼／張雲開
早於2012年12月，來自印尼雅加達的潘敬文牧師及雅加達翟輔民神學院時任院長譚雅各博士（Dr. Yakob……
我是基督徒，但我不快樂，怎麼辦？／陳韋安
沒有受苦，就沒有快樂。沒有深度，就沒有屬天的快樂。沒有付出，就不是真正基督徒的快樂。
［電子書］紅火淬煉：近代中國基督教政教關係史（1911－1952）／陳智衡
陳智衡牧師著《紅火淬煉：近代中國基督教政教關係史（1911-1952）》裏的四篇研究，主要透過或是團體，或是個人，嘗試勾勒昔日政權或政黨對中國教會的衝擊、滲透和利用等歷史面相。對現世我們，顯然有所啟發。…
同．不同：同性議題的信仰省思／滕張佳音
過去數年建道神學院舉辦了一系列關於同性議題的研討會，本書其探索成果，匯集多位學者、牧師、專家、和前線工作者，從釋經、神學、法律、牧養等層面對此議題作立場論述及經驗分享。…
夫妻親密關係／麥耀光
婚姻是上帝創造計劃的一部分。創世記二章24-25節︰「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」經文描述神對婚姻的設計。婚姻的藍圖包括四部分︰離開父母；夫妻連合；夫婦成為一體；房事。…
尋求神的旨意？／高銘謙
基督徒很重視神的旨意，期望了解而遵行，以為可事事順利，萬事如意，卻往往忘記了「旨意」本身必須在禱告的關係中來理解。「願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六10）神的旨意必須在主禱文的場景中來理解、在禱告場景下才能述說的………
【院長的話】建立有趣味的講壇 / 梁家麟
接連讀幾位教牧進修同學的作業，當中都不約而同地提到對「講壇娛樂化」的憂慮。
人才何處求？／梁家麟
教會人才短缺是常常出現的問題，全世界都鬧人才荒，教會自不例外；領袖接班人的短缺危機更為嚴重，好些教會都找不到合適的堂主任，北美如是，香港也如是。…
白如雪樓的傳說 / 梁家麟
學生是老師心中的至愛，這是不用多言的。每星期教員會為有需要的學生代禱，關心小組老師為組員烤製鬆餅、請吃飯，乃至所有的備課、教學、面談、閒聊，教師和學院的活動，都是圍繞着學生進行的。…
滅迦南七族——一個關於舊約聖戰的神學詮釋／高銘謙
本文嘗試為申命記七章1至8節進行神學詮釋，指出這段經文滅迦南七族的吩咐應以「耶和華是一主」的神學確信（申六4∼5）來理解，主張我們應以喻意的解釋來詮釋申命記七章1至8節的吩咐，說明「耶和華是一主」的信仰理應佔據人的心，並藉剷除心中的偶像表明這信仰的不能妥協性。…
耶利米與約瑟夫——投降與投誠之間的迷思／張雲開
耶利米和約瑟夫都被視為是十分複雜的人物，兩者都在其民族面對強大軍事威脅時作出勸降的言論和出降行動，但後代對耶利米和約瑟夫的行為卻有截然不同的看法。…