美索不達米亞的學術及書寫文化對古巴勒斯坦地區的影響／高銘謙
本文主要探討美索不達米亞的學術及書寫文化在青銅及鐵器時代對巴勒斯坦地區的影響,藉着探討美索不達米亞語言的通用性、受美索不達米亞文化影響的烏加列文化、不同地區文士的流動性、文士訓練形式的相似性,以及巴比倫帝國興起與猶大被擄的處境性,論證美索不達米亞的「蘇美阿卡德文士訓練課程」對巴勒斯坦地有深遠的影響。…
從兩次到三次一一馬可福音中的矛盾關係／鄺成中
馬可福音一方面透過門徒一些兩二次與三次的經歷,以及配合不同人物的出現,將耶穌與門徒的這種矛盾關係展示出來。本馬可福音中所記述的耶稣是一個受苦的僕人,然而,他的受苦主要不是來自祂極度忙碌的工作,也不是來自宗教領袖給他的許多迫吉,而是來自他所面對的孤單感。…
聖餐的公共性——一個從多角度思考的嘗試／李文耀
作為基督的跟隨者,教會群體在舉行聖餐的時候不僅重新思想自己與世界的關係,也得在自身的信仰實踐中向世界展示出另類生活的可能,分享的聖餐觀則指出,基督徒必須在與基督聯合下才能開展新的生活。…
從《中國穆民交際會季刊》（1927-1950年）看基督教在華穆宣出版事業概況／吳劍麗
本文旨在整理上世紀二十年代末至1949年前後基督教在華穆宜出版事業的概況,包括相關的組織介紹、組織之間的互動關係,和文宜策略的配套;並嘗試探討在華穆宜出版工作的成效及其所面對的挑戰。…
［電子書］變局下的西潮：基督教與中國的現代性／黃文江、張雲開、陳智衡 主編
本文集匯集了四十位學者的三十八篇論文，從不同視角去呈現基督教在近代中國史上佔何等的席位。
［2014 廣西尋根團分享］不能中的可能／林子沛
去年十二月初，我到了廣西梧州建道舊址。
［2014 廣西尋根團分享］開荒．吃苦．火熱－－廣西體嘗記／韓建軍
去年十二月，筆者再隨「文化中心」往廣西「尋根」，參觀梧州建道舊址，走訪老校友，聽她們的生命故事，實在如沐春風。
［2014 廣西尋根團分享］我根在那裏！／余麗霞
成為「建道人」之後，知道建道「根」在廣西梧州。
［2014 廣西尋根團分享］點滴尋根之情／朱均海
小時候回鄉探親並非甘心情願的事！隨着自己長大，近年陪伴老父回鄉...
源自「大食」的宗教語言－－從梅益盛《中國穆斯林詞彙表》管窺上世紀中國伊斯蘭教用語／吳劍麗
主後七世紀初，伊斯蘭教在 阿拉伯半島（古稱大食）甫創立，正值唐朝國門大開，中西文化交流極其興盛之際...
從「文獻資料室」 到「歷史文物展覽室」／陳智衡
建道神學院基督教與中國文化研究中心（以下簡稱「文化中心」）已經成立超過二十年了。我們不論在研究、教育／人才培訓及學術交流方面都果實纍纍。…
華人教會人物研究研討會後記 侍奉人生路──滕近輝牧師研討會摘記／楊華
有幸參與「文化中心」舉辦的滕近輝牧師研討會，得以多角度多面向的聆聽滕牧師忠心且富有果效的侍奉人生，實乃一大快事。