「師私」細語——我在建道的日子：點滴分享 / 謝慧兒
「謝老師的髮型三年來都沒變過！」有同學這樣評頭品足。
「師私」細語——主恩處處、時時 / 劉義章
我來自社會基層。父、母親生長在廣東客家農村，於1940年代末分別來到香港，因同在北角一間茶葉厰工作而相識、結婚。
第七屆近代中國基督教史國際學術研討會——基督教區域研究
筆者感恩十分榮幸能參加這次研討會！講者們不但善於溝通、有學養，對所擅長的課題也是高瞻遠矚的。
［電子書］ 教牧學導論／曾立華
本書就是從宏觀角度，藉神學理論與實際牧養經驗的融貫，建構一個富有動力的教牧神學。
我們需要年青的宣教士／曾錫華
而是只聽到台上的講員以及教會的傳道人清清楚楚地告訴我們：「年青人，教會需要你！神的國需要你！」。
「尋尋覓覓」座談會彙報／何啟明
2010年10月19日為建道每年一度的「宣道日」，實習部趁宣道會區聯會的執委及幹事們到學院來介紹宣道會的工作以及關懷宣道會學生之便，邀請了總幹事姚添壽牧師、副總幹事郭瑞榮牧師及莫澤明牧師為應屆畢業生主講「尋尋覓覓」座談會。…
【「師私」細語】平凡的學生 / 鄺成中
我家附近一直是不缺學校的——有不同的幼稚園、小學、中學，直至年前有一大專院校在隔鄰開設了一所社區學院，從此這一區的學生的級別便「應有盡有」了。…
7-11的經歷 ／陳耀鵬
2007年未回建道事奉前，在北美牧會二十八年期間，星期日是事奉最繁忙的一天，雖然如此，心靈卻因那天繁忙的事奉覺得很滿足。
在崇拜中活現神的道 / 陳康（香港浸信教會牧師）
改革派注重聖經和講道，少強調外在的禮儀。他們強調恢復如初期教會崇拜中，由「神的道」主導之地位。
五旬宗靈洗的神學意義初探／葉先秦
二十世紀初引燃的五旬節運動，自始就標榜靈洗為一異於成聖和救恩的經驗，並將其定義為領受事奉的能力。然而不少五旬宗人士在表述靈洗經驗時，仍保留了靈修和成聖的意涵。筆者認為靈洗在五旬節信仰中應該定義為一種與基督徒在世使命有關的先知式加力經驗，與靈性虔修（Spirituality)和成聖應做適當但非絕對斷然的區別。…
自然神學的探討和展望──以路德、加爾文及麥格夫為例／麥劍鋒
在二十一世紀科學的發展，人類從大自然對上帝的創造有更深入的認識。只是在神學與科學上的整合存在鴻溝，而自然神學是可解決這鴻溝。…
從基督教神學角度反思資本主義經濟理論／郭鴻標
2008年金融海嘯後，除了反思金融機構監管問題外，更涉及對資本主義經濟理論本身的思考。本篇文章除了引言與結論外，主要分為四部分：第一部分對史密斯（Adam……