校園擴充進展：明月軒啟用及肇頤樓奉獻禮
學院於2007年中下旬成功購入長洲山頂道8號「明月軒」─—其中一座共1,750平方呎三層單位，作為「拓展部」及「基督教與中國文化研究中心」的辦公室，亦是學院「延真道‧拓校基─—校園擴建計劃」項目之一。…
Samson’s Birth Narrative According To Josephus（約瑟夫對參孫出生之記述）／Christopher T. Begg 貝格
作者就史學家約瑟夫對參孫出生之記述（Ant. 5.275-285），詳細比較相關之聖經文本（參士十三），以及偽斐羅（L.A.B.……
Επιονσιοζ A New Proposal For Its Significance In The Poetic Structure Of The Lord’s Prayer （Matt 6:9b-13）［’Επιονσιοζ ──就此語對主禱文（太六9下至13）詩體結構的意義提出新獻議］／Toshikazu S. Foley 堀井
歷世紀以來，儘管學者多番努力研究，試圖探尋答案，然而，我們還沒能明白主禱文中求賜飲食（太六11；路十一3）裏，ἐπιούσιος這希臘文的意思（及來源）。在差不多已知的希臘文學作品中，ἐπιούσιος純粹只見諸主禱文裏，這大抵是布道者所發明的詞彙罷。問題不在於在主禱文以外欠缺該詞語的充分例子，而卻在於研究方法上。…
上帝的國度與全球化──莫特曼的角度／鄧紹光
全球化這一舉足輕重的現象吸引了許多神學家的回應。本文目的是引介德國神學家莫特曼對這一普世發展的看法的批評。對於莫特曼來說，全球化與上帝的國度同樣宣稱其為世界的終末。然而，莫特曼認為全球化乃市場導向的資本主義的發展，背後的信念乃經濟的自由主義。…
巴特的三一啟示論與信仰的類比──雲格爾的詮釋之神學意含／郭偉聯
本文的旨趣為透過德國神學家雲格爾（Eberhard Jüngel）對巴特思想的詮釋，探究巴特的三一啟示論與「信仰的類比」（analogia Fidei……
香港教會的社會參與教導（1982-1997）──聖公會、宣道會及香港基督徒學會的個案研究／黃玉明
本文藉研究三位教會領袖（包括聖公會的鄺廣傑主教、建道神學院院長張慕皚牧師，及香港基督徒學會總幹事郭乃弘牧師）的個案來探討香港教會社會參與的教導。…
成年人的生命迭轉周期與靈命培育／黃碩然
成人年期是生命中一個既悠長又重要的歲月，也是人一生最具挑戰與意義的階段。基督徒在成年期若能得到良好的培育與成長，便能將一生最寶貴的光陰獻給神使用。…
基督教教育取向與成人培育／鄒永恆
自從上世紀五十年代美國教育家諾爾斯 (Malcolm Knowles) 積極研究及提倡發展成人教育理念以來，成人教育的研究有……
一個人的精采：教會未婚單身事工探討／吳聯梅
教會的未婚單身事工，通常以姊妹為主，導致未婚弟兄的需要往往受忽略，因此教會的未婚單身事工亦應採男女並兼的方向進行。在婚姻為最好、單身為次好的文化下，令未婚者有不被重視的感覺，自我形象也因而受損。…
教會關顧單親家庭／余金蘭
聖經的教導最理想的婚姻制度是：「一男一女」、「一夫一 妻」、「一生一世」、「彼此相愛」的婚姻狀況。聖經對婚姻的教導: 「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創……
堂會基督教教育的宗旨：引領會眾作主門徒／王德福
基督教教育事工是主交託的使命之一，任何堂會都需要實踐遵行。本文作者牧養的是一所小型堂會，本文集中論述該堂會的成人教育，特別針對成年及職青的群體。…