2008 年 7 月 1 日
聖樂日營反應熱烈
本院於2008年6月9日假長洲校本部舉行聖樂日營,主題為「兒童、少年崇拜以大能增值」,對象為教牧、傳道、聖樂牧者、崇拜策劃委員、長執、兒童與青少年崇拜的事奉人員、導師,及關心兒、青、少崇拜發展路向的教會肢體,吸引了297人參加。他們來自香港五十多家教會,可見大家相當重視培育神國度的接班人。…
2008 年 7 月 1 日
校園擴充進展:明月軒啟用及肇頤樓奉獻禮
學院於2007年中下旬成功購入長洲山頂道8號「明月軒」─—其中一座共1,750平方呎三層單位,作為「拓展部」及「基督教與中國文化研究中心」的辦公室,亦是學院「延真道‧拓校基─—校園擴建計劃」項目之一。…
2008 年 7 月 1 日
Samson’s Birth Narrative According To Josephus(約瑟夫對參孫出生之記述)/Christopher T. Begg 貝格
作者就史學家約瑟夫對參孫出生之記述(Ant. 5.275-285),詳細比較相關之聖經文本(參士十三),以及偽斐羅(L.A.B.……
2008 年 7 月 1 日
Επιονσιοζ A New Proposal For Its Significance In The Poetic Structure Of The Lord’s Prayer (Matt 6:9b-13)[’Επιονσιοζ ──就此語對主禱文(太六9下至13)詩體結構的意義提出新獻議]/Toshikazu S. Foley 堀井
歷世紀以來,儘管學者多番努力研究,試圖探尋答案,然而,我們還沒能明白主禱文中求賜飲食(太六11;路十一3)裏,ἐπιούσιος這希臘文的意思(及來源)。在差不多已知的希臘文學作品中,ἐπιούσιος純粹只見諸主禱文裏,這大抵是布道者所發明的詞彙罷。問題不在於在主禱文以外欠缺該詞語的充分例子,而卻在於研究方法上。…
2008 年 7 月 1 日
上帝的國度與全球化──莫特曼的角度/鄧紹光
全球化這一舉足輕重的現象吸引了許多神學家的回應。本文目的是引介德國神學家莫特曼對這一普世發展的看法的批評。對於莫特曼來說,全球化與上帝的國度同樣宣稱其為世界的終末。然而,莫特曼認為全球化乃市場導向的資本主義的發展,背後的信念乃經濟的自由主義。…
2008 年 7 月 1 日
巴特的三一啟示論與信仰的類比──雲格爾的詮釋之神學意含/郭偉聯
本文的旨趣為透過德國神學家雲格爾(Eberhard Jüngel)對巴特思想的詮釋,探究巴特的三一啟示論與「信仰的類比」(analogia Fidei……
2008 年 7 月 1 日
香港教會的社會參與教導(1982-1997)──聖公會、宣道會及香港基督徒學會的個案研究/黃玉明
本文藉研究三位教會領袖(包括聖公會的鄺廣傑主教、建道神學院院長張慕皚牧師,及香港基督徒學會總幹事郭乃弘牧師)的個案來探討香港教會社會參與的教導。…
2008 年 5 月 1 日
成年人的生命迭轉周期與靈命培育/黃碩然
成人年期是生命中一個既悠長又重要的歲月,也是人一生最具挑戰與意義的階段。基督徒在成年期若能得到良好的培育與成長,便能將一生最寶貴的光陰獻給神使用。…
2008 年 5 月 1 日
一個人的精采:教會未婚單身事工探討/吳聯梅
教會的未婚單身事工,通常以姊妹為主,導致未婚弟兄的需要往往受忽略,因此教會的未婚單身事工亦應採男女並兼的方向進行。在婚姻為最好、單身為次好的文化下,令未婚者有不被重視的感覺,自我形象也因而受損。…