2016 年 1 月 1 日
靈上加靈——一代忠僕滕近輝牧師之「靈力長進」聖靈觀/蕭錦華
兩個新舊聖靈觀是滕牧師的靈力本位聖靈論體系發展的兩個重要里程碑,拓展了聖靈學的視野和內涵,並對華人教會和神學界在追求正確屬靈方向方面,作出不可磨滅的貢獻。…
2016 年 1 月 1 日
宣信博士、滕近輝牧師與宣道會的聖靈觀/黃彩蓮
兩個新舊聖靈觀是滕牧師的靈力本位聖靈論體系發展的兩個重要里程碑,拓展了聖靈學的視野和內涵,並對華人教會和神學界在追求正確屬靈方向方面,作出不可磨滅的貢獻。…
2016 年 1 月 1 日
滕近輝牧師論恩典和充滿感恩的事奉生命——充滿積極動力的恩典論/蔡少琪
滕近輝牧師是一位信靠、教導和經歷神浩大的恩典的僕人。本文從三方面談論滕牧師關於恩典的論述:「神主權性的恩典」;充滿積極動力的恩典論;一生感恩蒙恩的僕人。…
2015 年 7 月 1 日
LEVITICUS 26 IN PSALM 79 The Defilement of the Sacred, Nations and Lament/Shirley S. Ho
This article will argue for the strong presence of Leviticus in Psalm 79. A cursory look into a number of respected and classic bible commentaries on Psalm 79, one will…
2015 年 7 月 1 日
美索不達米亞的學術及書寫文化對古巴勒斯坦地區的影響/高銘謙
本文主要探討美索不達米亞的學術及書寫文化在青銅及鐵器時代對巴勒斯坦地區的影響,藉着探討美索不達米亞語言的通用性、受美索不達米亞文化影響的烏加列文化、不同地區文士的流動性、文士訓練形式的相似性,以及巴比倫帝國興起與猶大被擄的處境性,論證美索不達米亞的「蘇美阿卡德文士訓練課程」對巴勒斯坦地有深遠的影響。…
2015 年 7 月 1 日
從兩次到三次一一馬可福音中的矛盾關係/鄺成中
馬可福音一方面透過門徒一些兩二次與三次的經歷,以及配合不同人物的出現,將耶穌與門徒的這種矛盾關係展示出來。本馬可福音中所記述的耶稣是一個受苦的僕人,然而,他的受苦主要不是來自祂極度忙碌的工作,也不是來自宗教領袖給他的許多迫吉,而是來自他所面對的孤單感。…
2015 年 7 月 1 日
聖餐的公共性——一個從多角度思考的嘗試/李文耀
作為基督的跟隨者,教會群體在舉行聖餐的時候不僅重新思想自己與世界的關係,也得在自身的信仰實踐中向世界展示出另類生活的可能,分享的聖餐觀則指出,基督徒必須在與基督聯合下才能開展新的生活。…
2015 年 7 月 1 日
從《中國穆民交際會季刊》(1927-1950年)看基督教在華穆宣出版事業概況/吳劍麗
本文旨在整理上世紀二十年代末至1949年前後基督教在華穆宜出版事業的概況,包括相關的組織介紹、組織之間的互動關係,和文宜策略的配套;並嘗試探討在華穆宜出版工作的成效及其所面對的挑戰。…
2015 年 1 月 1 日
歷代志與撒母耳——列王紀之間的文本互涉/高銘謙
本文嘗試總結這一百年來學者的討論,並分析近期有些學者提出的「記憶性差異」,指出歷代志作者是倚賴某一個撒母耳—列王紀的文本,作為他寫作的藍本,而這應該仍然是目前對它們文本互涉的最好解釋。…
2015 年 1 月 1 日
三個福音傳揚階段的記述——使徒行傳中的全然改變與絕不改變/鄺成中
敘述者一方面透過三個階段 全然得到改變/悔改的人來突顯出希律王不要悔改的錯誤與不該,他的錯誤與 不該更是要進一步的被掃羅的全然悔改所加倍的反映出來。另一方面敘述者亦 同時透過對約拿書的對比,進一步日展示出希律王不要悔改的錯誤,尼尼微王的……
2015 年 1 月 1 日
AN EQUILIBRIUM Schleiermacher’s Insights into the Confessional Subscription in Its Historical Setting/Mateusz Oseka
The present paper examines Schleiermacher's insights into the confessional subscription in its historical setting and explores his theological project as via media between the…