再論女性的事奉領導角色與按牧問題/曾立華

作者對女性事奉領導分為四個觀點:傳統、修正、輔助性和開放的看法。不少福音派釋經家都較傾向後兩個觀點,乃因他們經過詳細研究討論後,認為保羅的看法是按當時環境作暫時性的量度,而不是一個恆久凝固不變的原則。本文討論女性與神的本質、女性與創造、並女性與教會。關乎教會職事觀,神是容許歷代教會在職事安排及做法上可以頗有彈性。…

胸襟廣闊的巴拿巴/何啟明

教會的成長常因為是有一群鮮為人知,卻願意努力默默耕耘的信徒。巴拿巴願意介紹自己,並非想沾點光彩,而是想鼓勵大家善用神所給你的才幹與恩賜,不要因為鮮為人知而放棄你的權利與義務。…

【老師專欄】不那麼神聖的朝聖旅程 / 甘汝誠

「三王來朝」是聖誕咭上少不得的畫題...

保羅的婦女事奉觀/張永信

現代福音派華人敎會對婦女事奉的觀點,大體可分爲傳統、修正和開放三種的看法。本文深入地硏究新約對婦女於屬神群體中的地位和事奉,爲婦女於敎會內事奉定位,從而排除一切因著文化、傳統和個人背景所帶來的,偏倚了的婦女事奉觀。…

教會新恩情(弗二11~三21 ) /陳耀鵬

保羅在以弗所書描述一個新群體,這群體對和平有一新定義,不只是指到人與人之間的和諧,更指到人與神之間的復和。

轉變的時代,不變的使命(太三1〜12)/張棠

本文是作者個人一點點的回應。作者認為〈曾文〉雖然把現代社會的現象描繪得一清二楚,可是卻沒有為「世俗主義」立下定義,只把所有社會「負面」 的現象與「世俗化」畫上等號。作者同意今日不少崇拜太著重娱樂心態(entertainment……

作個不平凡的時代工人(來十一30-40)/曾立華

基督徒不應當有屬世的野心,卻應當有屬靈的雄心大志。這一章經文記載了歷史上一些偉大人物的事蹟,他們都是以信心與這位不平凡的神同工,才有不平凡的事蹟,成爲世人景仰效法的榜樣。…

事奉者的生命質素(提後二章1-26)/楊慶球

保羅寫這封信給提摩太,把心中最重要的訓勉傳授給他,就是要他在叛敎狂潮中站立得穩。一位傳道人的生命質素不是從外表而來,而是從裏面發出。…

跨文化修辭詮釋學初探/楊克勤

本書探討了會眾文化、跨越文化釋經原理及如何在講壇上應用「跨文化修辭詮釋學」等課題。