2018 年 7 月 1 日
我們都是瞎子/李文耀
按照上下文,耶穌這話明顯是針對當時的宗教領袖,指責他們是「瞎子」,只守護舊傳統,卻沒有真正明白上帝的心意,更沒有幫助人去遵行上帝的吩咐。他們的特質是常常把人的規條當作絕對的教義去教導人,使人的心遠離上帝(太十五8)。…
2016 年 8 月 1 日
尋求神的旨意?/高銘謙
基督徒很重視神的旨意,期望了解而遵行,以為可事事順利,萬事如意,卻往往忘記了「旨意」本身必須在禱告的關係中來理解。「願祢的國降臨;願祢的旨意行在地上,如同行在天上。」(太六10)神的旨意必須在主禱文的場景中來理解、在禱告場景下才能述說的………
2007 年 12 月 1 日
死亡的滋味/馮耀榮
死亡的滋味是怎樣的?恐懼、痛苦、無奈?這些對我們相信不會是陌生的感覺。牧師的職責令我有更多的機會在葬禮和病床前面對死亡的事實,其中一次的遭遇給我深刻的體驗......…
2007 年 11 月 1 日
至死跟從/馮耀榮
縱使馬利亞在認知上有多少缺欠,她對耶穌跟從的情懷卻是不容置疑的。我們願意追隨得勝復活的主,固然是可喜的,而馬利亞努力尋找耶穌的身體,默默地跟隨「為我們捨命的主」,則更是難能可貴,這可以說是另類的至死跟從。…
2007 年 10 月 1 日
另類的死亡威脅/馮耀榮
「凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。」(太十八6)真令人驚訝,耶穌竟教訓門徒,假若犯錯絆倒人,倒不如尋死自斷。不但放棄生命,耶穌更進一步提議犯錯的人自殘身體,將犯錯的手腳及眼目除掉(太十八8-9)。為何耶穌有這麼反常極端的想法?…
2006 年 5 月 1 日
不可或缺的故事(馬可十四 3-9)/王礽福
本講章是有關耶穌在伯大尼坐席的時候,有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪建香膏來澆在耶穌頭上的故事,經文參考馬可十四3〜9,另參太廿六6〜13……
2006 年 5 月 1 日
作個抬「擔架」的人(馬可福音二 1-12)/何啟明
癱子在心靈(罪得赦免)和身體上(起來行走)得醫治,全因有四位抬擔架的人將他帶到耶穌面前。三本福音書(太、可和路)都強調一點,就是「耶穌見他們有信心」(參可二5 ;太九2……