畢業信息分享和畢業生心聲

六月廿二日( 星期六)晚上八時正,爲本院第七十五屆畢業典禮,會中敦請滕近輝牧師蒞臨證道, 滕牧師以(林後四:全)「接受神職 份的人應有之表現」與大家分享聖經 之教導,其大意如下,共有八個對比:

1.「寶貝與瓦器」之對比(V.7) 一屬主的人應認識自己是瓦器,免致驕傲;當他認識自己,必會謙卑下來。但主不是要求人單看自己是瓦器,也要他認識到有寶貝放在瓦器中。 這寶貝即是聖靈的能力。例如:信心之能力,人有了它就凡事都能;愛心能力,就凡事都得勝;故此,人應寶貴它及使用它。

2.「基督的死與祂的生都顯明在我們身上」之對比(V.10)——我們要學基督的死,例如:向罪死、向自己死、向世界死;有了它才能與基督同活:所以我們要常接受聖靈之對付, 然後才能顯明基督的生。

3.「傳自己與傳基督」之對比(V. 5)——我們不是高舉自己、乃是祂, 因我們自己不能作甚麼。而基督是我們見證、傳揚之對象。我們順服祂, 接受祂之主權,並且,因基督作了人之僕人,藉着服事人來服事主。

4.「內面與環境」之對比(V8-9)——雖四面受敵攻擊,但在裏面卻超越這些,因他有從上面支取得來之力量,以致超越限制、包圍、困難等等……。主是我們之通道,我們從上得力、不向環境屈服、投降,因此, 事奉主的人是個不喪膽的人。

5.「神的光與世界的黑暗」之對比(V.6)—— 我們因有神的光照在心裏,以致進入神的光中,是光明子女心地光明、行光明之事、不行暗昧之事,以致坦然無懼見主。

6.「身體與心靈」之對比(V.16) 身體雖老邁,但內心新似一天。 我們應多注意靈裏更新而變化,有崇高之目標去跟從主。

7.「至暫至輕的苦楚與永遠的榮耀」之對比(V. 17)——爲主付代價,必不落空,故應歡心。雖有眼淚、心破碎,但這都是至暫至輕的,而主給的榮耀,才是永遠。

8.「所見與所不見、暫時與永遠」之對比 ( V, 18 ) 一我們應以永恒之眼光來看事奉,以致有了正確之角度,這是應該的及必須切記的。

願主藉着以上之各點,幫助每位神學畢業,接受神職份之每一個人。

 

一、師長訓勉

張慕皚院長:

畢業是人生一個里程碑,鼓勵我們勇往直前,不斷拓展靈命和事奉的新領域。

就如史丹利、鍾斯(Stanley Jones)指出,屬靈長進的一大障碍 就是滿足於現狀,帶來態度和成就的硬化,鍾斯同時提出了三個原則,叫 我們能夠向屬靈的高峯邁進:

(一)雖然肉體命定走向衰敗,心靈卻可以不斷的更新和長進,故此必須立志逃避心靈和肉體一同衰老。

(二)當思想變成硬化和缺乏反應 時,應該竭力去促進它的更新和進步。

(三) 不要向後看,欣賞過往的功績,應該向前看,期望未來的成就。

但願每一位畢業同學都繼續追求 長進,因爲主耶穌說:『手扶着犂往 後看的人,不適合祂的國度。』(路 九62 )

 

滕近輝牧師:

經得起考驗的信心,

永遠不褪色的奉獻,

困難澆不滅的熱誠,

試探中光耀的聖潔,

黑雲掩不住的盼望,

眼淚沖不去的歌唱,

時間磨不損的忠心,

永恒的永恒的摯愛 。

 

陳終道牧師:

善戰的未必是好兵,要看他爲誰而戰;力大的未必取勝,要看他怎樣用力;快跑的未必得賞,要看他是否向着標杆。願我同學不但力大,善戰 ,快跑,且一切全爲基督,成天國精兵。

鄭貽富博士:

『神旣然驗中了我們,把福音託 付我們,我們就照樣講,不是要討人 喜歡,乃是要討那察驗我們心的神喜 歡。」(帖前二4)

 

二、學士科

梁景賢弟兄: 「開始」與「結束」交替地在人生歷程中發出迴響:

慈母妊娠的結束,幼小生命的開始; 天真爛漫的結束,邁向成熟的開始; 敗壞生命的結束,豐盛生命的開始; 自我保留的結束,全然奉獻的開始; 神學造就的結束,傳道生涯的開始; 地上勞碌的結束,永恒福樂的開始。 「開始」與「結束」是人生交響樂曲的美妙和絃,祈盼在每一段落的完結,能散發優美的新樂章。

瞿愛連姊妹

四年「神學訓練」雖然完成,可以畢業,但「學像神」卻仍須以一生功夫才能完成。保羅說:『這不是說:我已經得着了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶穌所以得着我的。」(腓三12)

主啊!願保羅這句話成爲孩子追求的目標。

 

三、碩士科

蔡永常牧師:

如果你問我,兩年半教牧學碩士課程怎麼過?我會靜靜的告訴你,既易過又難過。易過者,日子如飛,轉眼「成功」;難過者,披星戴月,「航海梯山」,兼趕交功課。

如果你再問我,以後的日子怎樣過?人生苦短,若有八十,仍要研經讀書到七十多。但其中所矜誇的,不外是主恩待我!

 

黃克勤傳道:

靈性的進深,學術的進修,加上 配合時代環境的實踐與應用,是傳道者永不停止的需要。

 

林兆熙牧師:

我之所以成爲傳道人,又能到如今,只能說“全是恩典”。就是做了廿多年傳道人,也是乏善可陳,總之是主的恩典。唯有像作詩歌的人說: 「四顧迷羊流離困苦,有誰同情有誰憐,靈魂喪失日以萬計,父家荒涼到何年。求主潔我、煉我、用我,餘下光陰勝於前。」

 

陳佩華姑娘:

忘記背後——事奉才不會被纏繞。

努力面前——事奉才會積極。

向着標竿——事奉才不會停頓。

神爲目標——事奉才會有方向。

神的話語——事奉的供應

不住禱告——事奉的力量。

言行一致——事奉應有的榜樣。

完全奉獻——事奉才會紮實。

原載於《建道通訊》61期,1985年8月,頁1。

【畢業生見證】三年神學之旅的恩典 / 李瑞麟

回想起自己由蒙召,到報讀建道神學院,繼而接受神學裝備,到現在接近尾聲的日子,我認為是一段的信心之旅。

【畢業生見證】無微不至的供應 / 陳家恩

感謝神讓我和丈夫能一起讀神學,過去作信徒的我以為自己對信仰、聖經及事奉技巧感到很滿意,但進到神學院裝備,卻發現我所跟隨的上帝極其偉大、豐富及慈愛……

【畢業生見證】不住供應 / 李婷婷

不捨的是這四年間在建道所建立的感情;喜歡建道,不單單因為這裡有深厚的屬靈傳統、良好的校譽、優良的師資、盡責的同工、可愛的同學、優美的環境、美味的飯菜等……

【畢業生見證】信所未見,見所相信 / 陳偉明

西班牙的守門員兼隊長卡斯那斯在一瞼失望、茫然中看着西班牙國家隊將在首輪分組賽被淘汰出局,相比四年前他帶領國家隊得到世界軍的興奮的心情相信是迥然不同。

【畢業生見證】寫於建道畢業前 / 蕭寶環

從2006年就開始,我踏上「教牧學博士」的進修路程。我不是抱著不妨一試的心態去進修的,在進修路上多年的經歷,看見神給了我豐富的恩典及預備。

【畢業生見證】「寶貝」和「瓦器」 / 吳劍麗

「我們有這寶貝在瓦器裡,是要顯明這極大的能力是屬於神,不是出於我們。」(林後4:7)
保羅用了在價值和質地上皆有天壤之別的「寶貝」和「瓦器」,道出基督徒身份的吊詭之處。

【畢業生成長退修營後感】<專.家常.鮮> / 劉燕飛

「專」是日本菜的精神來道出傳道人的使命。清晰的市場定位使日本菜以『專』獨步世界。唯有全程投入才能做到「專門」、「專注」和「專業」。以斯拉作為回歸者的牧師和教師,他的工作只有一個重點,就是考究、遵行並教導神的話(拉7:10)。

【畢業生成長退修營後感】『從學院到教會(1) — 新丁入職』 / 陳昭廷

是次講題主要對象是數年內,預備踏出宣教工場的畢業同學,學院請來了宣道會荃灣堂的前任主任牧師畢德富牧師來分享。畢牧師提到畢業生將會面對的問題是什麼時候出工場、尋找合適的差會、在出場前尋找事奉教會等等。

【畢業生成長退修營後感】『從學院到教會(2) — 單身事奉』 / 霍思盈

是次是學院為了將畢業的同學舉辦營會,內容可以說是一時無兩,非常豐富。多位講員也是非常資深的同工,本文就記錄本院老師甄鳳玲博士對「單身事奉」這題目一點撮要和分享。

【畢業生成長退修營後感】『從學院到教會(3) — 長執同工』 / 趙玉萍

張賢生牧師乃是宣道會純光堂堂主任,是建道79班校友。張牧師首先對畢業生說:大家即將進入工場,肯定大家的際遇都會不相同,所事奉的工場或是大型教會,或是小型的,各不一樣。這是因為每人的恩賜不同,大家都由上帝帶領,我們抱著的是忠心事奉的心志。

【畢業生成長退修營後感】培靈晚會:高瞻遠足齊起步 / 趙文健

「若有人想望監督的職分,他是在羨慕一件好事」,這話是可信的。(提前三1[和修])區牧師以聖經鼓勵畢業同學,要以「羨慕聖工」的心態進入畢業工場。

【畢業生成長退修營後感】『從教會到社會(1) ─ 教牧對『白色大話的解畫』 / 梁得明

這個題目由郭鴻標牧師主講,李文耀博士回應。在處理「教牧對白色大話的解畫」這個課題的時候,郭鴻標牧師給予我們(腓2:13-15)的經文作為提醒:「因為你們立志行事,都是神在你們心裏運行,為要成就他的美意。凡所行的,都不要發怨言,起爭論,使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中、好像明光照耀。」