「要做到客觀，必先承認自己主觀。」——曾錫華老師

九年前認識曾錫華老師（以下簡稱「曾牧」）的時候，我已經在宣教工場有六、七年的時間，當時，從迦納工場回港述職，由於身體出現問題，需要在港休養一段時間，於是曾牧邀請我幫忙籌辦跨越文化研究部四十週年慶典，期間亦有機會修讀「文化人類學」，為日後的進修鋪路，隨後，我便回到工場繼續服侍。

宣教士進修並不容易 進修一直是我多年心願。我的工場位於西非洲撒哈拉沙漠以南，迦納北部一個穆斯林的地區。當地的部落文化和香港截然不同，在那裏生活了近十年，最後幾年，當地的伊斯蘭教氛圍出現了很大的變化，加上和不少當地人深入傾談，改變了很多我對宣教的看法。我很希望有機會對當地文化作更深入的研究，但無奈宣教士儲蓄有限，加上在工場氣溫往往攝氏四十多度，一打開書本看沒多久，汗水就一滴滴地滴在書本上面，想要好好看完一本書，也並不容易。一直到數年前，我隨丈夫回港服侍，曾牧師告訴我建道開辦跨越文化研究博士課程，於是我便報名，並且順利於2024年畢業，成為第一屆畢業生，亦承繼他的使命，有機會在建道服侍。

所謂「客觀」 到今日為止，我還記得第一天上課的喜悦！曾牧是課程的統籌，他可以說是一步一步帶著我完成論文。還記得他邀請我報讀博士課程，我第一個反應是告訴他，由於我長期生活在迦納北部，一個充滿著奴隸歷史的地方，受到當地後殖民情緒影響，對宣教的觀點可能和西方宣教界主流看法有所不同。儘管如此，在美國接受教育的他，仍然欣然地接受我，成為我的指導老師。

事實上，做博士論文很著重新的發掘與創見，加上宣教的光譜很大，老師很難對每一個題目都很熟悉，因此，於我而言，一個好的宣教博士論文指導老師，除了循循善誘，一步一步帶領學生完成論文以外，更重要的是以「客觀」的態度，給予學生意見，和學生一起發掘當中的可能性。在整個做論文的過程中，曾牧師根據他豐富的學術經驗，幫助我梳理論文的脈絡，指出當中可能出現的漏洞。他對學術的要求和程序均十分熟悉，當我做論文時遇上瓶頸的時候，他亦會一語道破，提出十分到位的建議。

造福華人宣教學術 曾錫華牧師是因為有感於華人基督教界，缺乏一種以「大隊」（cohort）形式進行的宣教學博士課程，於是在2021年，為建道創立了宣教學研究博士課程（D Miss）。由於在香港上課，除了省卻龐大的交通及食宿開支以外，以中文教學和書寫論文，亦讓學生容易吸收以及完成課程。

總的而言，曾牧在我眼中是謙謙君子。還記得九年前上他的「文化人類學」，他在簡介裏面第一句就說：「要做到客觀，必先承認自己主觀。」自此，這九年來，我反反覆覆思考這句話！當我寫每一篇專文的時候，我都會想起這句話。這句話看似輕，實是重！作為一個主觀極強的人，要成為一個好的宣教學者，事實上，首先要看清自己本相，雖然無法做到絕對客觀，但至少可以做到相對客觀。

原載於《建道通訊》220期，2025年6月，頁21-22。