【院長的話】現代人的兩種事奉危機/ 張慕皚

馬大和馬利亞的事蹟(路加十38-42)給現代那些注重事奉技巧並以事工多、忙碌為榮的事奉者帶來重要的提醒。

(一)事奉偶像化的危機

當主耶穌進入馬大和馬利亞家中時,兩姊妹歡天喜地接待祂,馬利亞坐在主耶穌腳前聽祂的道,而馬大卻忙於伺侯主的家務。馬利亞接待主在她心中,而馬大只接待主在她家中;馬大以事奉為重,輕看了親近主和聆聽祂的上好福分。

其實主並不輕看何候祂的事奉,若然祂以為馬大做的沒有價值,祂應該早就阻止她,主看馬大的錯,不在於事奉,而在於把事奉看得太過重要,主耶穌要我們看祂自己比事奉祂的工作更重要。

當一個人看任何事物和關係比主自己更重要時,這些事物和關係便成了我們的偶像,因此當我們愛自己、家庭、教會、事奉過於愛神的時候,這些都可以成為我們的偶像。甚麼給我們更大的滿足感?我們的事奉還是主自己?

在今天的敬拜中,我們也要問,我們所喜愛的是主自己,還是敬拜時那份激情或感受,失去了聚會中的感受,我們還能敬拜神嗎?

我們要愛主,也愛事奉祂,但先要懂得愛祂和聽祂,才能有事奉的能力和正確的方向。

對事奉的人來說,今天有很多新的事奉理論和學說,事奉的新技巧也層出不窮,傅道人可以花很多時去追求這些新方法和新理論,但卻沒有時間祈禱。有教會的信徒領袖就曾經投訴他們的傳道人,外間機構甚麽研討會、講座和退修會,他都熱心參加,可惜教會的工作卻愈做愈沒有成績。

我們可以喜歡新的事奉方法,但卻不能愛這些過於神自己。

(二)事奉忙碌化的危機

聖經教導我們要殷勤,不可懶惰,並要竭力多作主工。主耶穌常因應付工作而沒有時間吃飯或休息,教會歷史中很多先賢先聖,如約翰衛斯理和愛德華滋,都是馬不停蹄的事奉者。八十歲的約翰衛師斯理唯一的埋怨,是不能再如過往,每天工作十五小時,可見殷勤可以是愉快和有滿足感的。因此忙碌也有健康和不健康兩種。

馬大的忙碌是不健康的,第一,伺候主本不算是甚麼忙碌的事,只是她將愉快的事奉忙碌化。她的忙碌感帶來心中的壓力,因此她的忙碌是「自取」的,並不是環境給她的壓力,因聖經說,她「伺候的事多,心裡忙亂」,可見她的壓力是她自己心中製造出來的。主耶穌也對她說:「你為許多的事思慮煩擾」,事情和環境不能給我們壓力,壓力是我們自己造成的。第二,她忙碌以致沒有時間親近主。第三,她的忙碌叫她埋怨主,埋怨馬利亞,又傷害自己;這也就是不健康的忙碌的三個測試,任何忙碌的事秦,損害我們與神的關係、與人的關係、與自己的關係,便是不健康的忙碌。

今天不少傳道人以「忙碌」為愛主和作個好傳道人的記號,故意把事奉忙碌化,像馬大一樣,本來不忙碌的工作,也弄成很忙碌的樣子,以此為身分的象徵。

今日世代不健康的忙碌事拳,正有另一種現象,馬大要解決她的忙碌問題,要求主不要給馬利亞花時閒坐祂腳前,要像她一樣投入事奉,不要懶情。今天的情況是大家都公私兩忙,參加祈禱會和培靈聚會也沒有空,但又知道馬利亞的上好福分是重要的,因此採取了世俗那些濃縮和即食的方法以得着成長和更新,因此對付罪變成了趕鬼形式的釋放禱告,甚至一次聖靈擊倒便可帶來靈性的突破和更新。

讓我們學習花時間等候在主前,也願意在事奉上學習走艱辛的十字架道路。

原載於《建道通訊》117期,1999年10月,頁2-3。