筆者認為需要把巴爾塔撒視為文化神學家，加上教會神學家、祈禱神學家的身分，更能夠完整地描繪巴爾撒的神學特色。本篇文章除引言外，主要分三部分：第一部分巴爾塔撒的文化神學，第二部分巴爾塔撒教會神學，第三部分巴爾塔撒的靈修神學。

帕斯卡爾（Blaise Pascal, 1623-1662）是一個罕見的天才。他是一位數學家、物理學家與發明家。與此同時，他也是一位具有深度的哲學與宗教思想者，他的名著《思想錄》是人類文學的寶典，廣為人們熱愛。

本文旨在研究約翰 · 衛斯理的福音運動與英國社會反政府的互動，並從其影響看這段歷史對今天中國政教關係的啟迪。衛斯理的福音運動反映着英國社會在工業革命的急變情況下，人心（特別是低下階層）在政治及經濟上動盪不安，作為聖公會、中產階層的衛斯理有意無意間發揮了很大的社會及政治作用。

中國經過鴉片戰爭以來半個多世紀對現代文明從排拒到引進，在踏入二十世紀時，波瀾壯闊的現代化大潮在漫天烽火的內戰和抗戰下澎湃。基督教會從開始就投入中國現代化偉業中。來華宣教士遵行主耶穌基督將福音傳到地極的「大使命」同時，把人類先進文明如醫療衛生、教育文化、科學技術等引入中華。

1920到1936年間，內地會「三姐妹」（三位內地會的單身女傳教士－蓋羣英、馮貴珠、馮貴石）在中國的大西北巡迴佈道，並將她們的獨特經歷刊布於世；尤為重要的是，其中涉及到兩位長期駐守新疆的英籍內地會傳教士（胡進潔和馬爾昌）和他們的工作。