第二代宗教改革家約翰加爾文（1509–1564）於1559年6月5日在日內瓦創立日內瓦學院 Geneva Academy，主要訓練傳道人與差遣宣教士。加爾文於同日委任他的學生泰奧多爾貝沙（Theodore Beza 1519–1605) 成為神學院院長，而貝沙的就職禮也隨後進行，並有貝沙發表就職演說，鼓勵學生、老師及來賓：包括市民、議事官和參議員。

貝沙於 1559 年就任日內瓦學院院長的演說，透過引用聖經、古典哲學與歷史先例，特別指出，真正的學問必須與德行、敬虔及紀律緊密相連。若學生懈怠，即是忘恩；更不應模仿希臘式娛樂，反要成為神國的兵士與國家的裝飾：

「因為，若在你們蒙受全能上帝如此偉大、如此不配得的恩惠之後，仍在你們當中發現任何缺乏之處，那麼這便是一種極其不相稱、毫不應當的忘恩負義。事實上，倘若你們來到此地，只是像古希臘青年那樣，把大部分時間耗費在觀看體育比賽，或沉溺於各種徒然無益的活動；而不是讓自己受真宗教與一切良好學問所陶冶，以此來彰顯上帝的榮耀，並成為你們國家的光彩，那麼，你們倒不如一開始就不要踏入這裡來得更好。誠然（但願上帝阻止此事，我也確信祂必阻止），若在萬事都自發地向你們敞開、白白呈現在你們面前的情況下，你們卻唯獨對自己有所虧負，甚至可以說，唯獨你們自己似乎聯手策劃了自身的敗壞，那麼，你們必將為自己烙下永遠的羞辱。」^[1]

讀到這段原典，不禁令人背脊一寒，因為我常常「觀看英超球賽」，如果我入了日內瓦學院，被貝沙院長揭發我通宵看球賽，他可能會對我說：「你倒不如一開始就不要踏入這裡來得更好。」然後我大概就此被開除學籍。

今時當然不同往日，但閱讀貝沙院長的就職演說，令我聯想起蔡院長的就職演說，不知道他有沒有對學生、老師或嘉賓作出類似的「鼓勵」呢？

蔡少琪院長於 2018 年建道神學院的就職演說，以「一生靠恩典的小僕」為主題，透過生命敘事與信仰見證來闡明神學教育與領導的意義。他以感恩、謙卑與個人蒙召的歷程作為神學反思的起點，回顧自己的悔改經驗、事奉道路，以及眾多牧者、宣教士與建道前輩對其生命的塑造，呈現神學乃是在群體、服事與歷史中學習與實踐的信仰智慧。其演說強調神學院存在的目的在於服事眾教會、培育愛教會並具國度視野的傳道人，並呼籲跨宗派合作與共同承擔使命，榮耀主聖名。整體而言，蔡院長的就職演說包含着對眾人的鼓勵，至於訓勉學生多數是在建道神學院開學禮中表達。

以2025年9月開學禮為例，蔡院長以「神學生成為一生爾道自建的僕人」為題發表信息。當中他亦提到學生遲到，以及上課時在電腦上處理與課堂無關事務的情況，並提醒大家務必留意個人的道德操守。然而，蔡院長只是以蜻蜓點水的方式加以提點，隨後溫和地說：「未來的傳道人要 end well with good fruit！」他並不像貝沙那般嚴厲，但不知為何，這句話卻如利劍直刺心靈深處，果效相約。

蔡院長一向熱心鼓勵學生、校友及同工；我之所以深知此點，是因為自己有幸曾是建道的學生、校友與同工。完成道學碩士課程後，我跟隨蔡院長撰寫論文，從中學習了許多實用的研究方法與技巧。及後我在蘇格蘭繼續深造時，這些訓練得以充分發揮；我的博士論文督導在審閱入學申請時，正是因為看見我具備這些研究能力，才接納了我的申請。在此衷心感激蔡院長的教導及栽培。

作為神學院院長，貝沙院長與蔡院長在帶領神學院發展各有異同，在此短文中未能一一陳述。然而，我始終感到，他倆同樣重視傳福音和榮耀主聖名。因此，謹以院長的一句名言作結：「耶穌超愛我們」，願榮耀歸與愛我們的天父！

[1]  Theodore Beza, ‘Oratio Bezae in solenni actu inaurationis academiae Gnevensis’, in Ioannis Calvini Opera Quae Supersunt Omnia (CO17), Guilielmus Baum et alii, eds., XVII (Brunswick: C.A. Schweschke et Filium,1877), 546.

原載於《建道通訊》224期，2026年6月，頁20-21。