傳承與發展——香港宣道會的奠基過程 (1949-1953)／何明章
本文記述和分析香港宣道會的奠基過程。事情由1949年開始，當時中國內戰已進入最後階段。因應局勢發展，宣道會決定關閉所有中國工場，並指令西教士撤離中國。然而，有十數名西教士不願離去；他們選擇逗留香港，與大陸教會保持聯繫，透過書信及《聖經報》幫助內地信徒成長。…
現代華人教會神學家滕近輝牧師之普世差傳宣教觀／蕭錦華
本文爬梳滕牧師的專書、論文、講章、牧養感言、回憶錄及訪問等載述，考察他從六十年代至二十一世紀初各時期推動本地海外華人差傳事工過程中形成發展的普世差傳宣教觀念，以及影響其觀念發展的基督教歷史和時代背景包括諸信仰運動思潮，揭示當代華人教會普世宣教神學思想發展之成就。…
英國凱錫克培靈會與華南培靈奮興運動／黃彩蓮
十九世紀英國一個小鎮凱錫克（Keswick），誕生了著名的凱錫克培靈會。……
改革開放初期中國基督教「三自」教會性的努力／陳豐盛
本文追溯改革開放初期的宗教政策，研究全國「三自會」恢復之初的工作重點，分析浙江教會領袖蔡文浩的案例，探討「三自會」以「教會性」作為切入點，尋求其擴大團結面的目標。…
基督教社群中的「禱告婆現象」及其宗教意義──以溫州地區的教會為考察對象／倪步曉
本文主要是以二十世紀末以降溫州地區基督教的「禱告婆」現象為例，說明禱告婆是溫州基督教社羣生活的重要組成部分。她們的信仰方式形成教會的生態文化，建構注重宗教經驗、追求實效靈驗、偏重感情輕學理，具有民間場域傾向的信仰傳統。…
十分材料十分話——蘇精的十九世紀中國基督教史研究／黃文江
本文介紹蘇精從事學術研究的歷程、治學方法以及成就。在其高級學位的研究論文，他疏理出倫敦傳道會在東南亞以及中國的出版事業，對於主要的傳教士、華人同工與信徒等均有深入的了解。…
情繫中華——魏克利教授與中國基督教史研究／陳睿文
本文旨在闡述魏克利（Philip L.……
倫敦會來香港傳道的先行者：理雅各牧師／陳智衡
若要追溯中華基督教會香港區會的歷史源頭，倫敦傳道會（London Missionary……
清末基督徒理政的想像——以時新小說《砭俗良謨》（1895）為例／鄺智良
1895 年，傅蘭雅（John Fryer,…
【建道120周年系列】第三篇：新時代的建道掌舵人 / 陳智衡
隨著劉福羣牧師卸退下建道院長一職之後，新一代的華人領袖再次興起。
十六世紀改革宗神學看如何面對暴政／蔡少琪
當面對暴政時，加爾文是否只教導「順服的不反抗主義」？本文指出，加爾文在晚年時，加添了「個人反抗暴政」的教導。隨着不同地方的暴政和逼迫事件加增，晚年的路德和晚年的加爾文都加添了「容許個人抗拒暴政」的教導。…
書評：《Paul And The Gentile Problem》／李子健
閱讀保羅書信，一般有兩種進路：1. 傳統的馬丁路德觀（Lutheran Perspective），認為保羅在大馬士革路上由猶太教改信基督教、由行為稱義到因信稱義；2. 保羅新觀（New Perspective），認為保羅並非反對猶太教的行為稱義……