唯獨聖經的崇拜──回應曾立華博士的「世俗主義高漲下的崇拜取向」 / 李耀全

本文是作者個人一點點的回應。作者認為〈曾文〉雖然把現代社會的現象描繪得一清二楚,可是卻沒有為「世俗主義」立下定義,只把所有社會「負面」 的現象與「世俗化」畫上等號。作者同意今日不少崇拜太著重娱樂心態(entertainment……

宣道運動在香港:香港宣道會的發展歷史(1949-1999)/何明章

本書修訂自作者的博士論文,內容論述上世紀宣道會在香港宣教與建立教會的事蹟,從宏觀的視野闡析宣道運動如何進入香港,與香港社會同步發展;並從宣道會的立會精神、中國大陸經驗、政教關係及中西合作等方面,分析該會快速增長並成為香港第二大宗派的原因。…

【牧人視野】在美國教會歷史下的「政教分離」概念/郭鴻標

「政教分離」是一個需要被詳細解釋的概念,本篇文章只是集中於1801年美國康乃迪州(Connecticut)丹百里(Danbury)浸信會聯會去信剛獲選美國總統的多瑪斯·傑弗遜(Thomas……

荒原仄徑:1949年前來華傳教士的穆宣足跡/吳劍麗

本書上半部分聚焦西北和西南地區的宣教工作,下半部分記述宣教士的文字工作,並描述宣教工場和傳教士如何在戰火中謹守崗位、見證基督。本書史料翔實,仔細分析和討論宣教工作的強弱和成敗因由,述說宣教士在西北甘青寧、新疆和雲南所活出,無數可歌可泣的生命故事。…

華德之革命的基督教思想與民國基督教的廢約運動 /曾慶豹

本文以華德(Harry F. Ward)提出的革命的基督教作為社會福音在中國現實中的具體回應和實踐,作為研究的問題意識。

上海靈工團——戰時發起的五旬節派合一組織(1941-1949)/葉先秦

上海靈工團(Shanghai Federation of Pentecostal Churches)是中國五旬節派 在太平洋戰爭爆發後集數十餘間教會組合而成的聯合組織;本文擬從二十世紀上半葉中國基督教合一運動與自立運動的意義以……

香港五旬節會——土生土長自立教會的華洋關係(1907-1926)/戴觀豪

本文以香港五旬節會為研究個案,聚焦於該會創立後首二十年,即莫禮智領導時期(1907-1926),探討該會複雜的華洋關係。

傳承與發展——香港宣道會的奠基過程 (1949-1953)/何明章

本文記述和分析香港宣道會的奠基過程。事情由1949年開始,當時中國內戰已進入最後階段。因應局勢發展,宣道會決定關閉所有中國工場,並指令西教士撤離中國。然而,有十數名西教士不願離去;他們選擇逗留香港,與大陸教會保持聯繫,透過書信及《聖經報》幫助內地信徒成長。…

現代華人教會神學家滕近輝牧師之普世差傳宣教觀/蕭錦華

本文爬梳滕牧師的專書、論文、講章、牧養感言、回憶錄及訪問等載述,考察他從六十年代至二十一世紀初各時期推動本地海外華人差傳事工過程中形成發展的普世差傳宣教觀念,以及影響其觀念發展的基督教歷史和時代背景包括諸信仰運動思潮,揭示當代華人教會普世宣教神學思想發展之成就。…

英國凱錫克培靈會與華南培靈奮興運動/黃彩蓮

十九世紀英國一個小鎮凱錫克(Keswick),誕生了著名的凱錫克培靈會。……

改革開放初期中國基督教「三自」教會性的努力/陳豐盛

本文追溯改革開放初期的宗教政策,研究全國「三自會」恢復之初的工作重點,分析浙江教會領袖蔡文浩的案例,探討「三自會」以「教會性」作為切入點,尋求其擴大團結面的目標。…

基督教社群中的「禱告婆現象」及其宗教意義──以溫州地區的教會為考察對象/倪步曉

本文追溯改革開放初期的宗教政策,研究全國「三自會」恢復之初的工作重點,分析浙江教會領袖蔡文浩的案例,探討「三自會」以「教會性」作為切入點,尋求其擴大團結面的目標。…