2020建道神學院受苦節培靈獻身會的感想
雖然今年不能舉辦聖樂會，卻重拾建道一個以前的傳統。早期學院每年都會在禮堂有受難節崇拜，住在長洲的信徒也同來參與，思念基督為我們犠牲的愛。…
聖餐禮的靈修美學／趙崇明
在香港的福音派教會中，講道在崇拜中仍佔有很重要的地位，聖餐卻相對受到輕視，可能這跟基督新教（尤其是福音派教會）不重視禮儀有關，自然便不懂得欣賞禮儀的美，連帶影響到信仰上也缺乏一種美學的維度。…
在自由教會裏重拾洗禮和聖餐的奧祕性——幾位福音派學者的嘗試／李文耀
在香港的福音派教會中，講道在崇拜中仍佔有很重要的地位，聖餐卻相對受到輕視，可能這跟基督新教（尤其是福音派教會）不重視禮儀有關，自然便不懂得欣賞禮儀的美，連帶影響到信仰上也缺乏一種美學的維度。…
奧祕應該在哪裏？為自由教會聖禮觀作辯與重置 回應李文耀〈在自由教會裏重拾洗禮和聖餐的奧祕性 —幾位福音派學者的嘗試〉一文／陳韋安
本文回應李文耀的〈在自由教會裏重拾洗禮和聖餐的奧祕性……
【崇拜學．學崇拜】重回原點
旅美十二年後，回建道家的第一個任務，就是在出席 716「新祢呈」新課程發佈會時，簡介一下「崇拜學證書課程」。
《大秦景教三威蒙度讚》的背景與翻譯／彭滿圓
《大秦景教三威蒙度讚》可以被視為一首最古老的中國聖詩，那是在公元……
聖餐的公共性——一個從多角度思考的嘗試／李文耀
作為基督的跟隨者,教會群體在舉行聖餐的時候不僅重新思想自己與世界的關係,也得在自身的信仰實踐中向世界展示出另類生活的可能,分享的聖餐觀則指出,基督徒必須在與基督聯合下才能開展新的生活。…
「我信聖徒相通」的當代意義／李文耀
本文旨在點出sanctorum communio有兩個可能意思，除了指涉「聖徒相通」，也指涉「參與在聖禮中／共享聖物」，只是後者在基督教圈子中不被重 視，直至普世教會合一運動重新把「共融」（communion）帶回討論後，參與聖禮的行動再次得到注視，成為建構教會論的一個重心。當代的共融教會觀 （communal…
神是我們的神：聖樂與牧養發現之旅
本書就著五個崇拜關鍵課題，從聖經、牧養及禮儀、音樂進路探索討論，首先帶領讀者回歸聖經，思想尋索崇拜的根基理念；再指向牧養實踐的方案；繼而考慮禮儀與音樂的具體發現。…
以聖言為中心的敬拜系列5：聖靈降臨
本書詳細解說聖靈降臨節崇拜的編排、細節，闡述聖靈降臨節的重點、祈求的內容、詩歌和經文信息、音樂處理等。
會眾教會音樂牧養的課本——聖詩／譚靜芝
聖詩是聖道的表達、內蘊和彰顯。聖詩也承載信仰福音內容，是教會觀和世界觀的實踐。聖詩的牧養功能是從崇拜教育與學習開始，要整個群體在崇拜中有持續的長進，教牧需要注意培育崇拜與聖樂的領袖…
書介：Worship Seeking Understanding／鍾倩雯
本書除了理論探討，亦結合作者教學時與學生的交流，以及擔任教會崇拜更新顧問時的閱歷提出意見。部分附有範例以供參考，平衡理論與實踐及跨科討論。……