探討當代莫林那主義如何有助消解上帝主權和人類自由意志之論爭／陳顯宗
古典加爾文主義存在很多缺點，而古典阿民念主義則將它修訂。可是，古 典阿民念主義也存在一個重要的缺點，那就是上帝受祂的簡單預知所限而未能……
中華基督教會對二十世紀上半葉的中國教育政策的回應／陳智衡
本文主要探討中華基督教會如何面對國民政府這新的教育政策，以及在這時期他們所關心和討論的是甚麼。
日本宣教和中國宣教的交叉點／松谷曄介
這幾年，日本和中國之間的政治矛盾愈來愈緊張。在這種情況下，崇基學院神學院作爲神學院五十周年活動主辦了一系列的「金禧公開講座」，其中有一個講座主題是〈中國與日本緊張關係中看基督教的意義〉（ 2013年10月）。……
發揚廣學會精神／翁傳鏗
本文旨在探討中國基督教最先的出版──廣學會的成立，以及立會精神和發展經過，特別是1949年中國解放以後，廣學會與三個基督教出版機構聯合組成中國基督教聯合書局…
中華基督教會成立的原因和目的是甚麼？／陳智衡
相信不少本會會友皆知道，中華基督教會創會是由多個宗派教會結合而成，是一個聯合教會，在二十世紀三自教會成立以前，中華基督教會一直是中國最大的教會。可是，為甚麼這合一教會突然出現在中國呢？…
晚清中國的馬可福音詮釋與使用——以花之安《馬可講義》為中心／王志希
德國傳教士花之安（Ernst……
神聖實在與後現代語言轉向——范浩生及林貝克的比較／郭偉聯
後現代語言轉向令神學言說如何指涉神聖實在備受爭議。林貝克及其代表 的後自由主義神學，利用維根斯坦的哲學思辯來將神學言說安置在文化—羣體……
巴特政治倫理的不同面貌／郭鴻標
戰後1956年蘇聯流血鎮壓匈牙利革命，巴特卻 保持緘默。究竟巴特為甚麼於三個不同處境有三個不同的政治倫理取向？
二十世紀基督徒傳道者接觸中國穆斯林的知識準備──梅益盛及其文字工作的評析／黃玉明
本文研究二十世紀初梅益盛（Isaac Mason）為基督徒傳道人接觸中國穆斯 林的知識準備。作者首先建構了梅氏為向穆斯林傳福音預備的基督教書冊的歷 史，然後就着梅氏在伊斯蘭教知識上作為局外人和在基督教知識上作為局內人……
二十世紀初梅益盛為基督徒傳道者接觸中國穆斯林的知識準備／黃玉明
梅益盛（Isaac Mason,……
主耶穌真光依然照亮中華／劉義章
1807年馬禮遜牧師（Robert Morrison,……
生命猶如比喻—法國泰澤團體與貧窮人的團結共融／張名揚
本文分析泰澤在貧窮人中間的行動，為何在基督徒之間及俗世社會中引起這麼大的回響。