【文化中心】廣西「開荒、吃苦、火熱」行/朱秀蓮
廣西，不僅是國內的壯族自治區，對我們來說，她更具有獨特的意義，因為那兒遍布了先賢的蹤跡，有年逾古稀的校友，有建道聖經學校舊址，有我們的根。…
【老師專欄】靈修閱讀與學術研究 / 廖炳堂
對一個神學生來說，神學生涯給他的重大衝擊之一，就是改變了他以往閱讀聖經和屬靈書籍的方法。現代學術研究講求速讀、資料搜集、客觀分析、懷疑批判等等。…
靈修閱讀與學術研究／廖炳堂
現代學術研究講求速讀、資料搜集、客觀分析、懷疑批判等等。以此方式去重新認識和整理信仰，不少神學生的經驗是在教義立場的思辯能力提高了，但對神活潑的同在的體會和經歷卻進步很慢，有些甚至覺得冷淡和倒退了。…
福音派靈修學的標記
福音派靈修學其中一個首要的特徵是 「唯獨榮耀神」（soli Deo……
從儒家思想看領導／梁景賢
本文探討儒家思想如何看領導，尤其對領導者以及領導方式的看法，作出宏觀的探索，目的希望為今日華人教會領袖，提供一套適切華人群體之訴求的領導模式，以及作為華人群體領袖之個人生命素質的追求方向。…
從歷史角度探討傳統西方教會與華人教會對「重生」的觀念／朱裕文
作者曾發表一篇關於整合神學與教牧輔導的文章，從神學家巴特的迦克墩基督論模式（Pattern of Earth's Chalcedonian……
趙紫宸在中國聖詩上的貢獻／龍維欣
本文探討儒家思想如何看領導，尤其對領導者以及領導方式的看法，作出宏觀的探索，目的希望為今日華人教會領袖，提供一套適切華人群體之訴求的領導模式，以及作為華人群體領袖之個人生命素質的追求方向。…
個人佈道的哲學與進路評估（二）：兩種個人佈道法的互相補足模式／何啟明
本文探討儒家思想如何看領導，尤其對領導者以及領導方式的看法，作出宏觀的探索，目的希望為今日華人教會領袖，提供一套適切華人群體之訴求的領導模式，以及作為華人群體領袖之個人生命素質的追求方向。…
教牧長執的合作與協調／陳仲豪
教牧應與長執協調及合作是理所當然的事。即使教牧及長執皆真心真意及全心全意地彼此協調及合作，但是運作時，還會有許多不理想的現象，甚至會出現雙方對立的情況。因此本文探討如何促進教牧與長執之間的協調及合作，也就是達致協調的十個因素。…
教牧長執的合作與協調之實際獻議／曾立華
本文討論敎牧長執之角色，基本前提是需要互為同工，彼此和諧合作，並有共同肢體生命的關係，是信仰上屬靈生命的伙伴。
成牧者：教養、修養、牧養／鄧紹光
牧養是守護文化世界使其不被扭曲，更新轉化文化世界、生活世界。牧者牧養信仰群體，其實最終目的乃是使之能牧養所生活的文化世界，使文化世界能活出上帝的心意。…
上帝在中華民族的計劃（羅馬書十一1-12）／梁家麟
上帝既然願意拯救保羅這個以色列人，就成為上帝對整個以色列民仍然施恩的明證。同樣地，我們作為中華民族的一員，如今接受了救恩，上帝不僅因為要善待我們，卻是要以我們的蒙拯救，來證明祂對中華民族的恩惠，中華民族在上帝的救贖計劃中有一定的位置。…