2020 年 11 月 1 日
亂世中的避難處/高銘謙
我們身在亂世,如何自處?如何經驗信仰?談「避難所」的前提,是患難;沒有患難,人便不能經驗何謂避難所。神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。所以,地雖改變,山雖搖動到海心,其中的水雖匉訇翻騰,山雖因海漲而戰抖,我們也不害怕。(詩四十六1-3)…
2020 年 7 月 1 日
睡覺神學/高銘謙
睡覺,是一件神奇的事。睡覺是其中一項人不能控制的事情,既神秘又不確定──我們永遠不知道何時何刻睡著,但醒來會突然發現時空已跳躍;一剎那間,早晨已來到,彷彿失去時間觀念一樣。睡覺能把人抽離現實,進入夢境,一瞬間卻回到另一個更新了的現實(假如睡得香甜),給人強烈的「復活」感覺。…
2020 年 4 月 1 日
【疫情下的信仰反思】自卑、悔改與醫治/高銘謙
「我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或使瘟疫流行在我民中,這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」(代下七13-14)…
2020 年 1 月 1 日
在凡事感恩/高銘謙
「凡事謝恩」(帖前五18),原文直譯是「在凡事中感恩」(en panti eucharisteite),或可以翻譯為「在任何處境中感恩」。經文中「凡事」沒有成為感恩的受語(direct……
2019 年 5 月 1 日
甚麼也是領受的/高銘謙
弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。使你與人不同的是誰呢?你有甚麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?(林前四6-7)…
2019 年 4 月 1 日
【建道120周年慶祝活動:開放日獻身培靈會】召命,敢闖! / 高銘謙
約書亞記的主題,就是說明以色列民在約書亞帶領之下,如何剛強壯膽地兌現上帝的應許,尤其是在得地為業的應許之下。
2019 年 1 月 1 日
寬恕的起點/高銘謙
古時饑荒足以危及生命,創世記記述雅各派兒子們去埃及糴糧,也是一椿冒險的事;若非走投無路,雅各與兒子們也不會「彼此觀望」(創四十二1),只因聽說埃及有糧(創四十二2),便只好冒險走一趟。…
2018 年 7 月 1 日
默想律法——一個詩篇編修的神學取向/高銘謙
本文嘗試介紹古近東的文士訓練系統,了解這些文士如何在訓練期間把所學習的東西用來塑造他們的信仰與思維,從而在這場景下了解利未歌頌者作為詩篇編修者的類似取向,說明「默想律法」的思維如何影響他們對詩篇的編修。…
2017 年 10 月 1 日
作敬虔人/高銘謙
提摩太前書六章3-10節中,「敬虔」出現了三次:我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理(3節)、他們以敬虔為得利的門路(5節),以及敬虔加上知足的心便是大利了(6節),因此,敬虔是整段經文的主題。到底甚麼是「敬虔」呢?…