座落在教會場景的聖經——滕近輝在批判時代中對轉化生命的信念／高銘謙
本文主要探討滕近輝牧師對詮釋聖經那種轉化生命的信念。
祈禱出來的傳統——滕近輝的禱告觀與華人教會屬靈傳統／陳韋安
「禱告，就是推動上帝的手工作。」1956年，滕牧師翻譯 E.M Bounds 一書《祈禱出來的能力》（Power through……
滕近輝牧師論恩典和充滿感恩的事奉生命——充滿積極動力的恩典論／蔡少琪
滕近輝牧師是一位信靠、教導和經歷神浩大的恩典的僕人。本文從三方面談論滕牧師關於恩典的論述：「神主權性的恩典」；充滿積極動力的恩典論；一生感恩蒙恩的僕人。…
釋出火熱的心／高銘謙
耶穌復活之後，兩位門徒在前往以馬忤斯的途中，見到復活的耶穌，但眼睛迷糊，不認識祂。當耶穌問他們談論甚麼事情，他們用了很長的篇幅敘述所見所聞的事（路二十四19-24），非常準確又客觀地先後以第一身及第二身的見證來說明空墳墓的歷史事實......…
［電子書］重建神聖／梁家麟
本書收錄了作者過去四年所曾講過的其中十二篇講章，與主內肢體分享他的信仰領會，不尚高言大志，卻相當到地。
【院長的話】忠於使命．勇於革新 / 梁家麟
「事情的終局強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。你不要心裏急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。」起步不如結局般重要。這個真理有好些不同的解讀和應用………
開展青宣新世代：2011-2013年香港青年宣教狀況研究／滕張佳音
香港社會人口老齡化、教會會眾老齡化、神學生老齡化；同樣處境，宣教士亦不能倖免。本書的出版為要探討香港青年宣教的狀況。
接觸少數族裔中的穆斯林群體／黃玉明
巴基斯坦人則從2006年的11,111人，升至……
【院長的話】這一代的十字架 / 梁家麟
在耶穌基督受難的經歷裏，聖經作者曾穿插一些人物故事，藉以描述受難過程的細節，譬如替耶穌背十字架的古利奈人西門和安排耶穌下葬的議士約瑟等，這些人物故事通常都很簡單，僅說明他們曾替耶穌做過甚麼。…
恢復宣道會精神／梁家麟
在幾個場合跟宣道會的同工談話，不約而同都談到區聯會去年的普查，各人就一些數據表達出他們的憂心忡忡，看來我們仍困在這個普查結果所匯集的陰霾裡......…
美索不達米亞的學術及書寫文化對古巴勒斯坦地區的影響／高銘謙
本文主要探討美索不達米亞的學術及書寫文化在青銅及鐵器時代對巴勒斯坦地區的影響,藉着探討美索不達米亞語言的通用性、受美索不達米亞文化影響的烏加列文化、不同地區文士的流動性、文士訓練形式的相似性,以及巴比倫帝國興起與猶大被擄的處境性,論證美索不達米亞的「蘇美阿卡德文士訓練課程」對巴勒斯坦地有深遠的影響。…
聖餐的公共性——一個從多角度思考的嘗試／李文耀
作為基督的跟隨者,教會群體在舉行聖餐的時候不僅重新思想自己與世界的關係,也得在自身的信仰實踐中向世界展示出另類生活的可能,分享的聖餐觀則指出,基督徒必須在與基督聯合下才能開展新的生活。…