隨己意行事的上帝──上帝的自由和理性（二）／梁家麟
我們續談上帝的理性與自由的問題。……
有規有矩的上帝──上帝的自由和理性（一）／梁家麟
相信上帝是理性和秩序的人，很自然便會努力從聖經裡探求出一些有關屬靈和道德的規律，甚或有關治理教會和推動屬靈事工的規律，要求信徒嚴格遵守。他們把聖經資料予以條理化，以人的理性將之規範化，然後得出這麼一套規矩。基督徒必須循規蹈矩（毋須循道宗的人才有此想法），也是必須按理性而生活的人。「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」（林前十四40）…
快樂能成真／張美薇
怎樣可以做到常常喜樂，可以在順利時喜樂，在不順利時也仍然喜樂，而不受環境的限制呢？這在乎什麼是我們喜樂的源頭......
為「孩童時期」正名/梁家麟
保羅在加拉太書四章1至7節給予我們一個重要的屬靈教訓：我們必須從孩童的階段，過渡到成年人的階段。……
【院長的話】傳統婚姻和家庭制度面對嚴峻的挑戰 / 張慕皚
隨著愈來愈多地區通過同性婚姻合法化的條例， 一夫一妻婚姻制度正面臨嚴峻的考驗。
【老師專欄】服事邊緣群體或自我邊緣化 / 梁家麟
剛讀完菲立浦·詹金斯的《下一個基督王國——基督宗教全球化的來臨》，令我對香港教會的前路有頗多反省。
【老師專欄】「靈修神學」還是「靈修學」／廖炳堂
靈修神學 (Spiritual Theology)……
【學生會】余家杰
學生會在第一學季舉辦了同學理髮訓練班，和師生職員運動同樂日兩項活動。
【學生佈道團】蔡康怡
總結過去一季在佈道團的事奉，筆者深刻地體會到能夠在神的事工上有分，著實是好得無比的福氣。
靈修歷史中貞潔與聖潔的追求──一個神學評估和建議／廖炳堂
在靈修歷史裡，教會的焦點主要放在性欲對靈性的負面影響，鮮有論述兩者的正面關係。雖然自馬丁路得以來更正教已否定修道模式的靈修，但「獨身靈修說」理論框架下的種種性觀念，今天不但在天主教仍是主導思想，就算在更正教裡，它的影響其實並未散盡。…
科利爾。《如何閱讀托倫斯──其三一論及科學神學觀》。（Colyer, Elmer M. How to Read T.F. Torrance: Understanding His Trinitarian And Scientific Theolog.）／郭鴻標
科利爾（Elmer M. Colyer)這本著作，可說是近期最完整地介紹托倫斯 (Thomas F. Torrance)神學的導論作品。全書共有九章，分四大部分。
楊慶球。《存有與認識──檢討托倫斯的基督性科學觀》。（Yeung, Jason Hing-Kau. Being and Knowing:An Examination of T.F. Torrance’s Christological Science.）／郭鴻標
楊慶球博士在其著作中探討托倫斯（T.F.Torrance)的基督論如何成為一種合乎現代科學要求的認識上帝的方法。