1998 年 10 月 1 日
【院長的話】教會與時代的風暴 / 張慕皚
香港正面對多方面的風暴,作為這大都會一分子的教會,應如何按我們特殊的身份(神國子民和香港市民的雙重身份)與香港人共渡時艱,是我們必須深思的問題。…
1998 年 10 月 1 日
【神學小品】基督徒的榮與辱 / 張雲開
從社會科學研究角度來看,每個文化或群體都有一些內在的機制來調節該群體內各成員之間的彼此關係和為成員提供在群體內爭取身份地位優勢的途徑。…
1998 年 7 月 1 日
【老師專欄】為中國研究中國/梁家麟
許多人(包括海外華人在內),都說中國人難以理解,甚至算是「神秘的」民族。筆者也同意這樣的一個論斷。委實地,知道有關中國的東西愈多,愈不敢說自己了解中國,因為知道自己不懂或未懂的遠較已懂的為多,而因鑑壓倒性的未懂的部分,已懂的那幾點東西還能不能算是真懂,也是個問題。…
1998 年 7 月 1 日
【老師專欄】淺談佈道訓練/曾景雯
從Operation World一書的豐富資料中,我們能了解世界各地民族和群體的情況和需要,亦有智慧地為他們祈禱。若留意資料內容,可見有些群體雖信了耶穌多年,因為他們將自己異教的傳統混合了基督教信仰,產生了混合主義(Syncretism……
1998 年 7 月 1 日
麥格夫。《追求真理:福音主義的思想格路》。(McGrath, Alister E. A Passion For Truth: The Intellectual Coherence Of Evangelicalism.) / 梁家麟
「基要主義」在二十世紀初曾因一些對自由主義矯枉過正的反應,而凝固成一個封閉、無知、偏陝等負面的形象,亦成了那些自命前衛的基督徒學者的嘲弄對象。…
1998 年 5 月 1 日
宣信的成聖觀對華人信徒的啟迪/梁家麟
繼承源自衞斯理約翰的成聖觀念,宣信的聖潔觀基本上反映了英美近百年的聖潔運動的傳統。這傳統扭轉了改革宗向來視成聖為道德行為的長進的看法,不認為人可藉個人的努力(及聖靈的幫助)在道德上達至「聖潔」的地步,卻相信「聖潔」是一個被動的經歷,是聖靈特殊賜與的恩典。宣信等聖潔運動所追求的是一個被動的聖潔,而不是一個主動的聖潔。…
1998 年 4 月 1 日
【老師專欄】末世情懷 / 張雲開
歷史上教會對聖經中有關未世預言的程文(如太24:1-25:46;可13:3-37;路21:7-36:帖前4:13-5:11:帖後2:1-15;及啟示錄等)經常有著兩種頗為不同的態度。…
1998 年 1 月 1 日
【院長的話】屬靈爭戰熱潮中的祈禱佈道運動 / 張慕皚
「祈禱佈道」被譽為最新和最有效的宣教和佈道策略,現正在各地和各種國際性會議中被大力推動,倡導者指出,世界各地域和城鎮………