2016 年 7 月 1 日
「願你的國降臨」——比較侯活士與巴特的終末政治倫理以作為香港抗爭神學的建構基礎/陳韋安
本文在「願你的國度降臨」這禱告—行動的框架上,比較巴特與侯活士政治倫理的差別,並嘗試找出兩位神學家在政治倫理在終末向度上 的差異—— 上帝國度、上帝公義與人的國度、人的公義之間的張力如何在「願你……
2016 年 6 月 1 日
你聽懂了沒有?/馮耀榮
波阿斯初遇路得這外邦女子,對她說的首句話,就是語重心長的囑咐她要「緊跟著」使女們,與男僕保持一定距離,免受欺負。可惜,路得有意或無意忽略波阿斯對她的擔憂,錯解波阿斯的心意,朝相反方向而行。…
2016 年 4 月 1 日
塑造新一代傳道人的神學教育 / 李文耀
建道神學院2016神學教育諮詢會議順利在2016年1月15至16日舉行。是次會議有接近120多人參加,分別來自中、港、台三個地方,當中有從事神學教育的工作者,也有關心神學教育的牧者和弟兄姊妹。…
2016 年 4 月 1 日
雙職父母之困難/黃天逸
現代社會轉型,加上經濟環境的需要,雙職父母早已成為不少家庭的普遍生態。根據婦女事務委員會於2010年對〈香港的女性及男性對婦女在家庭地位的看法〉問卷調查顯示,超過八成的社會人士同意家庭財政應由男女雙方共同承擔,而對此表示同意的女性甚至比男性多出3.3個百分點。…
2016 年 3 月 1 日
我的丈夫、我的父親/馮耀榮
利亞渴求丈夫的愛,為雅各生了七個兒女,竭力改寫被恨的處境,盼與丈夫相愛、聯合和同住(二十九32、34,三十20)。利亞不斷稱呼雅各為「我的丈夫」(二十九32、34,三十15、18、20),但雅各只深愛拉結。利亞單方面的苦戀可說是應驗了夏娃犯罪所得的咒詛︰戀慕你丈夫(三16)。…