「屬靈導引」可以在聖經權威的框架內實踐嗎？ / 廖炳堂
我們都知道，「信徒皆祭司」是馬丁路德宗教改革的兩大支柱教義之一，它確認所有重生的基督徒不需要任何輔助的中保……
屬靈導引團隊
我對靈修學的興趣源於朋友送給我的一本書【屬靈操練禮讚】，這書引導我體會到，原來上帝不只關心我做對做錯，祂更是一位富有情感和憐恤的主，忍耐地給人空間，並且陪同人一同掙扎和成長。…
建道神學院「基督教與中國文化研究中心」三十周年及「建道信仰資源網」網站簡介
二零二三年是「基督教與中國文化研究中心」慶祝成立三十年週年的大日子，我們特別在今年12月4日舉辦了「三十周年誌慶」的跨科際的學術研討會......…
【「困境與抉擇」學術研討會】〈選擇跟從受苦的基督—從福音派靈修學看吉爾斯·卡森對依納爵【神操】的詮釋〉
依納爵(Ignatius……
「福音派靈修」作為屬靈傳統和學術科目的現況和發展評析／廖炳堂
本文旨在引介及評析「福音派靈修」（evangelical spirituality）在北美至今最新的發展和趨勢，包括福音派靈修作為具歷史性之屬靈傳統的討論和認受性，它和其他靈修傳統的異同和關係，並它作為學術科目（academic……
【研究與寫作】建道神學院學術研究的回顧與展望 / 廖炳堂、陳智衡
時代孕育新知識待人發掘，為的是讓人更認識上主，並了解上主所治理的世界。
【院長的話】我的恩典夠你用 / 廖炳堂
無需諱言，很多同工和我都經歷了一個非常忙碌的暑假。
【院長的話】「不要怕，只要信！」（可五36） / 廖炳堂
「我為這福音受苦難，甚至被捆绑，像犯人一樣；然而，神的道卻不被捆綁。」（提後二9）
上帝是愛——愛德華茲論靈命追求與社會政治參與／廖炳堂
本文旨在研究愛德華滋的神哲學基礎，如何同時塑造了他對屬靈追求和社會政治參與的觀點及實踐。
「建構福音派之屬靈分辨模式：愛德華滋和聖依納爵傳統對話 —兼評霍華德的知識論」／廖炳堂
改革宗福音派的神學傳統一向不太重視對感性經歷的研究，所以至今仍未有較完整之屬靈分辨模式。首先，我們嘗試從加爾文主義清教徒領袖愛德華滋(Jonathan Edwards) 的神學，論證感性經歷在靈命及神學中的核心位置，並屬靈分辨原則的建構；其次，我們從陶乃(Jules J.…
從感性經驗到經歷上帝／廖炳堂
渴求感性經驗和情感得醫治，是當今時代的特徵。普遍人的心靈，重視和相信感受，多於相信理性，「我能夠感受得到的」才是真實、才是真理。這標準遠遠比「我能否在理性上了解或論證」是否真實（或真理）更為重要......…