【實習分享】母會實習的「強弱機危」／鄭鎧敏
最後一年的實習，很多同學會選擇回到自己所屬的教會 ( 母會……
混亂世代中教會的角色／梁家麟
讓教會繼續堅持教會的立場，扮演教會的角色：佈道、聖禮、教導，使萬民作主的門徒。這是超越時代（保羅的説法是「無論得時不得時」）的使命。…
【牧人視野】世界需要巴拿巴／鄭家輝
昔日，保羅由逼害基督徒變成信主的人，很多基督徒都懷疑他，故此，在信主野 視 人……
【牧人視野】終身學習 持續進修／張美薇
現代的教牧面對時代的轉變，實在需要在各方面有更進一步的裝備，以邁向專業化的牧養及保持美好的靈性。建道神學院在二零零九年成立「教牧及專業進修學院」（School of Pastoral and Professional Continuing……
【信徒補給站】淺談讀經的竅門：培養段落感及分段／謝慧兒
讀經有不少竅門，培養段落感是其中之一……
【建道人，係我！】用諸般的智慧 Save One More ! —佈道團在開放日的故事 / 記錄：周以心
佈道團和同學們在今年開放日的懇親聚會和親友茶座中使出渾身解數，籌備、支持和參與，為了讓家人看到他們為什麼為了回應呼召而願意放下許多，並且也讓家人把福音的祝福帶回去。…
文化衝突：以斯拉列的視角／吳劍麗
西方的中國伊斯蘭教研究者，早期以傳教士為主，他們出於對中國穆宣的關懷而從事研究。直至戰後，參與相關研究的則大多為專業學者，更多採取社會學、人類學等方法，探討中國穆斯林群體的社會和文化，以斯拉列（Raphael Israeli,……
耶路撒冷的聖山／高銘謙
特朗普（Donald Trump）承認耶路撒冷為以色列的首都，可能是受到錫安主義或美國福音派，如何理解聖經對耶路撒冷的地位的論述影響。
伊斯蘭的使徒──池維謀／吳劍麗
説穆斯林是世界上最大的未得之民群體，並不為過。根據去年皮優研究中心（Pew Research……
「建構福音派之屬靈分辨模式：愛德華滋和聖依納爵傳統對話 —兼評霍華德的知識論」／廖炳堂
改革宗福音派的神學傳統一向不太重視對感性經歷的研究，所以至今仍未有較完整之屬靈分辨模式。首先，我們嘗試從加爾文主義清教徒領袖愛德華滋(Jonathan Edwards) 的神學，論證感性經歷在靈命及神學中的核心位置，並屬靈分辨原則的建構；其次，我們從陶乃(Jules J.…
從「大媽舞」現象初探中國教會的傳教策略／陳智衡
「大媽舞」，又名「廣場舞」，那是形容一群中老年婦女（又稱為「中國大媽」）以強勁音樂作背景，並共同參與的街頭舞蹈。
【院長的話】神學教育的兩重附加任務 / 梁家麟
筆者參與神學教育這個既神聖又榮耀的任務已屆三十三年。