The Multiple Streams Of Skeptical Influence On The Incipient Biblical Criticism In Late 17Th Century（懷疑主義對十七世紀末早期聖經批評學的影響之追溯） / 張雲開
主流史學研究普遍假設現代聖經批判學有一個合併的溯源:改教運動和啟蒙運動。本文則認為除非加上極大的宗教懷疑主義，否則單是改教運動的唯獨聖經原則，根本不會導致高等批判學。…
Richard Baxter’s Ecclesiastical Principles – The Nonconformist Controversy（巴斯特的教會觀──不從國教的爭論） / 黃玉明
本文研究巴克斯特在不從國教爭議中有關政教關係、教會行政組織和崇拜禮儀三方面所持的教會原則。
Kurz, William S, S.J. Reading Luke-Acts: Dynamics Of Biblical Narrative.（庫茲。《讀路加福音──使徒行傳：聖經敘事體的變化》。） / 張雲開
This book by William Kurz, a professor at Marquette University (Milwaukee,WI), belongs to an increasingly well-established current within biblical studies to employ…
Ludemann Gerd. The Resurrection of Jesus: History, Experience, Theology.（勒特曼著。鮑登譯。《耶穌的復活──歷史、經驗、神學》。） / 張雲開
Gerd Ludemann is Professor of History and Literature of Early Christianity at the University of Gottingen and taught previously at Vanderbilt Divinity School.
葛壯。《宗教和近代上海社會的變遷》。 / 梁家麟
近年中國大陸陸續出版了不少地方性的宗教史的著述，上海作為全國最大的城市’也是1949年以前全國多數宗教的中心，自然是必須首加關注的。…
從歷史角度看教牧形象與角色／梁家麟
本文旨在探討中國近代基督教史上華人牧者的形象和角色。本文分三部分來處理這個課題，包括華人牧者的自我形象，他們在信徒中的形象，以及在社會大眾眼中的職業形象等。…
回應梁家麟從歷史角度看教牧形象與角色／楊慶球
作者認為梁博士在文中從歷史探察牧者的形象，無論從社會，從信徒眼中及教牧自己，這形象都是極之低劣的。這有來自中國文化的因素，有來自西方傳教士的。…
保羅眼中的牧者對現代的啟示／潘仕楷
本文旨在探討提摩太後書中保羅的教牧領袖神學，選擇此題目的主要原因是提摩太後書關乎在臨終的保羅眼中，一位將要面對極大處境變化的年青牧者所要承擔的責任，因此在探討轉型時代中教牧領導的角色時，以此進行研討。…
回應潘仕楷保羅眼中的牧者對現代的啟示／張雲開
潘先生從提摩太後書看它的信息對我們現代的牧者有何啟示，作者的回應希望能和他所提出的相輔相承。作者從三方面來思想，看看保羅為我們所提供能超越歷史特定環境的一些「典範」「榜樣」或「標準」，讓我們能有所訴求和追求。…
迎合尋道者的教會／張慕皚
今日的福音派教會不應為求迎合後現代文化而重蹈現代神學派為迎合現代文化而犧牲真理的覆轍。「現代神學」隨着後現代主義的出現而淘汰，這是今日福音派教會所應留意的。…
【院長的話】後世俗主義的來臨——福音廣傳的大好時機 / 張慕皚
「後世俗」主義一詞,是格寧連 (Patrick Glynn) 在God : The Evidence. The Reconciliation of Faith and Reason in a Postsecular World一書中提出的。
21世紀教會的健康與成長／張慕皚
廿一世紀的教會必須面對漸增多的困難和艱巨的挑戰，因而要下大決心做好門徒訓練的工作。只有肯徹底委身的信徒才肯付代價服侍主，教會亦應給信徒看見，福音是人今天迫切的需要，也是教會獨一的使命。…