警醒佇候／梁家麟
末日意識不是消極而避世的，它驅使我們更熱切傳福音，更熱心愛身邊的人，事奉更有信心，面對逆境更有忍耐。
［電子書］中國教會的今日和明天／梁家麟
本書作者便從宗教政策、家庭教會、異端教派及基督徒知識分子等四個範圍，作綜合現象分析，嘗試拼貼出較完整的中國教會圖畫，並指陳未來發展的趨勢和相關元素。…
全備的福音與醫治／梁家麟
耶穌基督是醫治人的主。我們每天經歷上帝的恩典，此時此刻，每時每刻。沒有任何人間的需要，過於庸俗卑微至不堪入祂的耳的地步，祂俯就，祂憐憫，祂伸手。信仰是到地且及身的，在每個當下都顯得真實。…
［電子書］正也河南，邪也河南？：探討河南何以成為基督教及邪教大省／鄭曉春
河南是全中國擁有最多基督徒的省份，不過外間對河南的宣教模式卻?譽參半。其中比較注目的是不少被視為異端的教派多出自河南，例如近年傳入香港的東方閃電教，亦源自這個地方。本書一方面嘗試探討河南省為何會成為基督教大省，另一方面則從官方及民間流傳的資料，找出異端邪教在河南盛行的原因，盼望此書對有志服事中國教會的人有所幫助。…
基督的常與教會的常／梁家麟
宣道會強調醫治是上帝的「常」而非上帝的「異」。耶穌基督是恆常的醫治者，毋須誇大聖靈在末後日子的特殊作為。
【院長的話】專業教育與人文教育 / 梁家麟
神學教育是生命的教育，其中最主要是屬靈的培育，而屬靈的培育亦離不開人格的鍛造。
【老師專題】或順或逆，神待我們如密友 / 蔡少琪
在約伯記中有一段經文深深觸動我，就是「我願如壯年的時候：那時我在帳棚中，神待我有密友之情」（伯二十九4）。
不變的基督與無間斷的醫治／梁家麟
耶穌能醫治，這與末後的日子無關，與由聖靈帶領我們作新事無關；卻是耶穌基督自降世以來，於人間所一直從事的工作，從未間斷
穆勒對加爾文和改革宗正統派神學研究的貢獻和影響 ／蔡少琪
本文介紹了近代加爾文主義大師穆勒在加爾文和改革宗正統派研究的貢獻和影響。全文共分三部分：（1)穆勒和改革宗神學研究在近代的主要發展；（2)加爾文思想的幾個核心觀念；（3)如何閱讀《基督教要義》。…
矛盾與共融──莫特曼論教會的本質和使命 ／李文耀
本文旨在簡介莫特曼的教會觀，這方面的探討在整個莫特曼的研究中尚在起步階段。本文先指出「上帝國度的神學」是貫穿莫特曼神學的中心主題，然後在這個神學處境下關聯到教會的本質與使命。教會是一個被基督救贖的群體，以三一上帝的愛作為運作原則，目的是在此世中預示上帝的國度，顯出三一上帝的形象。…
對「漢語神學」的神學反思 ／郭鴻標
本文主要對「漢語神學」進行神學反省，並提出「漢語神學」須加強神學的向度、跨文化的向度、靈修學的向度、崇拜學的向度、基督中心的文化神學向度、神學倫理學的向度，以及系統神學的向度。…
