性教育／麥耀光
心理學家早已稱青少年階段為「風暴和壓力」（storm and……
我的丈夫、我的父親／馮耀榮
利亞渴求丈夫的愛，為雅各生了七個兒女，竭力改寫被恨的處境，盼與丈夫相愛、聯合和同住（二十九32、34，三十20）。利亞不斷稱呼雅各為「我的丈夫」（二十九32、34，三十15、18、20），但雅各只深愛拉結。利亞單方面的苦戀可說是應驗了夏娃犯罪所得的咒詛︰戀慕你丈夫（三16）。…
不可或缺的「父母」／黃天逸
母親──常被視為孩子成長過程中主要的「依附對象」，縱使傳統上「男主外、女主內」的觀念難以在現今社會維持下去，然而，對孩子教養的、或是情感上的需要，仍然以母親為主要的照顧者。………
你是妳？／麥耀光
中六的子庭趁母親上班，興奮地穿上在網店選購的短裙，白的、粉紅的，配上他最愛的淺紅色口紅和黑色高跟鞋，在鏡子前轉過不停。正當他陶醉地在家中來回 “catwalk”……
Do you “Like” me?／陳韋安
社交網絡已是我們生活的一部分，對某些人來說甚至是大部分。因此，基督徒怎樣在網絡世界活出見證，是不容忽視的問題。
【院長的話】建道神學教育服務團的成立 / 梁家麟
建道神學教育服務團剛剛成立了，院董會和教員會先後予以通過。
專注，包容／梁家麟
今天教會存在許多跟政治和社會事件相關的爭拗。基督徒雖然有保羅在以弗所書所提到的七個「一」作為共性，卻仍無法實踐愛心寬容、和平聯繫，無法維持聖靈所賜的合一（參弗四2-6）。箇中原因有許多，但關鍵問題卻只有一個，便是犯了「馬大病」。…
神學教育必須推動大使命 / 蔡少琪
建道神學院於2016年1月14-16日會舉行五年一屆的神學教育研討會，這屆特別加增探討中國神學教育的環節，凸顯了香港神學教育與中國大陸的神學教育發展有更密切的關係。…
一個瓦器的自白／黃天逸
「我」──從來只是「瓦器」……從「會考」到「高考」，每次都是勉勉強強的捱過去。進入教育學院除了因為被中學老師的美好榜樣感動外，也許是對個人學術能力的合理評估。…
家庭暴力／黃天逸
走進輔導室，陳太哭訴著最近被丈夫暴力對待的經過……
二十世紀華人福音信仰者的面譜——滕近輝牧師的思想和事工／梁家麟
本文分為兩部分。第一部分討論滕近輝如何繼承他身處的時代的不同的屬……
滕近輝牧師對教會合一的貢獻／陳智衡
在二十世紀六十年代，普世基督教運動引發香港教會的基要主義和普世派的爭論。當時滕牧師是基要主義的學者和牧者