2006 年 1 月 1 日
索洛維奇克。《道德的人的由來》。(Soloveitchik, Joseph B. The Emergence Of Ethical Man.)/郭鴻標
本書作者是猶太拉比、他勒目(Talmud)專家。全書除導言及結論 外,主要分三部分:第一部分的主題是「人乃宇宙一部分」;第二部分……
2006 年 1 月 1 日
《羅馬天主教會與普世教會協會聯合工作小組第8號報告書》。[Joint Working Group Between The Roman Catholic Church And The World Council Of Churches. Eighth Report (1999-2005).]/郭鴻標
本書描述了羅馬天主教會與普世教會協會對話關係的資料報告,內容共分六章,並附上六篇附錄文章。
2005 年 7 月 1 日
梁燕城「恩情神學」的神學反思/郭鴻標
本文主要指出,梁燕城以基督教神學及西方哲學的觀念重構中國哲學,為中國哲學提供更多的外來資源。筆者在神學反省部分,對此提出四方面的回應。…
2005 年 7 月 1 日
理察遜著。《研讀巴特──北美洲神學新方向》。(Richardson, Kurt Anders. Reading Karl Barth: New Directions For North American Theology.)/郭鴻標
理察遜(Kurt Anders……
2005 年 7 月 1 日
楊熙楠、雷保德編。《翻譯與吸納──大公神學和漢語神學》。/郭鴻標
綜觀全書,大部分文章都屬資料性及描述性。第一部分關於大公神學和漢語神學的文章’只有奈內一篇涉及普世合一的大公神學,卻沒有提及與漢語神學的關係。其他文章主要討論漢語神學的課題,也鮮有觸及大公神學和漢語神學的關係。…
2005 年 3 月 1 日
妥協與堅持/郭鴻標
最近職場倫理討論中,開始在理論層面為妥協建構合法性。筆者對於在個人層面分享在職場上面對屬靈價值與現實的矛盾、服從上帝與服從上司之間的張力,是十分認同的。筆者同意教會應該加強職場牧養,幫助弟兄姊妹在工作中找到神所託付的使命......…
2005 年 2 月 1 日
智慧與律法──靈巧像蛇的規範/郭鴻標
近期關於職場倫理的討論中,有一種從智慧的角度思考倫理課題的建議,背後的前設是倫理思考不單局限於對與錯的二元對立格局,而涉及適當時機及審時度世的智慧。因此,有同道提出從智慧的角度看職場倫理的掙扎,並且重視處境的複雜性。…
2005 年 1 月 1 日
古斯塔森。《一個經過審查的信仰》。(Gustafson, James M. An Examined Faith: The Grace of Self-Doubt.)/郭鴻標
全書共分六章:第一章導言;第二章「人論:科際的匯聚點」;第三章 「自然主義與神學對人的設釋」;第四章「處境的重要」;第五章「真理的光:……
2004 年 11 月 1 日
從神學角度看教牧事奉倫理——德行倫理的貢獻/郭鴻標
教牧事奉倫理不單關注社會倫理課題的是非對錯、教牧事奉工作的表現;更重要的是關注教牧本身的品格,以及教牧同工如何建立信眾的品格。…
2004 年 7 月 1 日
霍林格。《選擇良善──在複雜世界中的基督教倫理》。(Hollinger, Dennis P. Choosing The Good: Christian Ethics In A Complex World.)/郭鴻標
霍林格(Dennis P. Hollinger)乃美國彌賽亞學院(Messiah College)基督教倫理學教授。
2004 年 7 月 1 日
科利爾編。《轉變中的福音派神學──眾神學家與當奴博殊的對話》。(Colyer, Elmer M., ed. Evangelical Theology In Transition : Theologians In Dialogue With Donald Bloesch.)/郭鴻標
博殊(Donald G. Bloesch)是一位當代福音派學者,他的神學特色兼具大公性(Catholic)、改革宗(Reformed)及福音派(Evangelical)的成分。本書編者科利爾(Elmer M.……