無為之用──關於梁家麟文中的趙紫宸先生及其他 / 張賢勇
本文作為對《建道學刊》前期所刊一篇文章的回應，側重討論了有關趙紫宸研究的七個關鍵問題，即:趙紫宸與吳耀宗的關係、協進會的淡出、趙紫宸與西教士的關係、趙紫宸研究中的史學原則、青年會與基督教學生運動的糾結、趙紫宸辭去世界教會聯合會會長的始末，以及趙紫宸的悲劇性。…
於人曰浩然──敬覆張賢勇兄 / 梁家麟
拜閱賢勇兄對拙文的回應，心中有說不出的複雜感受，但主要的是一份欣悅之情。
彼得森。《地獄：永刑之處》。 （Peterdon, Robert A. Hell On Trial: The Case For Eternal Punishment.） / 楊慶球
本書主要從基要派的立場，重申地獄為「有官感而永恆受刑罰」之地的論點。
洛基斯著。楊德友譯。《東正教神學導論》。（Lossky, Vladimir. Orthodox Theology: An Introduction. Translated by Yang De You.） / 楊慶球
神學院開設的教會歷史科目，往往不夠全面，早期教會歷史的課程大概涵蓋了基督教會由肇始直至尼西亞大公會議的發展。
蔡錦圖。《戴德生與中國內地會(1832-1853)》。 / 蔡少琪
戴德生與中國內地會對近代中國教會的影響極為深遠。
席連編譯。《傳教士的轉變：美國在華傳教士的自由主義神學(1907-1932)。（Xi, Lian. The Conversion Of Missionaries : Liberalism In American Protestant missions In China,1907-1932.） / 邢福增
自從八十年代中國大陸實施門戶開放政策以還，不少在國內完成大學及研究院教育的青年學者，有機會以公費或自費方式，到西方（主要是美國）深造。…
靈修閱讀與學術研究／廖炳堂
現代學術研究講求速讀、資料搜集、客觀分析、懷疑批判等等。以此方式去重新認識和整理信仰，不少神學生的經驗是在教義立場的思辯能力提高了，但對神活潑的同在的體會和經歷卻進步很慢，有些甚至覺得冷淡和倒退了。…
從儒家思想看領導／梁景賢
本文探討儒家思想如何看領導，尤其對領導者以及領導方式的看法，作出宏觀的探索，目的希望為今日華人教會領袖，提供一套適切華人群體之訴求的領導模式，以及作為華人群體領袖之個人生命素質的追求方向。…
從歷史角度探討傳統西方教會與華人教會對「重生」的觀念／朱裕文
作者曾發表一篇關於整合神學與教牧輔導的文章，從神學家巴特的迦克墩基督論模式（Pattern of Earth's Chalcedonian……
趙紫宸在中國聖詩上的貢獻／龍維欣
本文探討儒家思想如何看領導，尤其對領導者以及領導方式的看法，作出宏觀的探索，目的希望為今日華人教會領袖，提供一套適切華人群體之訴求的領導模式，以及作為華人群體領袖之個人生命素質的追求方向。…
個人佈道的哲學與進路評估（二）：兩種個人佈道法的互相補足模式／何啟明
本文探討儒家思想如何看領導，尤其對領導者以及領導方式的看法，作出宏觀的探索，目的希望為今日華人教會領袖，提供一套適切華人群體之訴求的領導模式，以及作為華人群體領袖之個人生命素質的追求方向。…
教牧長執的合作與協調／陳仲豪
教牧應與長執協調及合作是理所當然的事。即使教牧及長執皆真心真意及全心全意地彼此協調及合作，但是運作時，還會有許多不理想的現象，甚至會出現雙方對立的情況。因此本文探討如何促進教牧與長執之間的協調及合作，也就是達致協調的十個因素。…