【佈道團百周年紀念】我從前風聞有你，現在親眼看見你──廣西尋根之旅／劉義章
2015年乃建道神學院學生佈道團成立100周年。基督教與中國文化研究中心選定廣西為今年度文化交流目的地，藉着探尋先賢佳美腳蹤、探望校友等活動讓大家親歷上帝在建道歷史上的偉大作為。…
【佈道團百周年紀念】情繫梧州／劉惠珠
1899年宣道會宣教士於廣西省梧州市創辦建道書院，後因戰亂關係，於1949年遷往香港長洲繼續辦學，至1999年為創校一百周年，也是我入學的年份。那一年，我們一班黃毛小子，不知天高地厚，也不知道神學院的歷史，更遑論對學院的情懷。…
【佈道團百周年紀念】三十載、監獄情 ／ 文子安
1984年9月進入建道神學院的第一件大事，就是被學生佈道團分配到懲教所部。
AN EQUILIBRIUM Schleiermacher’s Insights into the Confessional Subscription in Its Historical Setting／Mateusz Oseka
The present paper examines Schleiermacher's insights into the confessional subscription in its historical setting and explores his theological project as via media between the…
馬丁‧路德的經驗神學與教會神學／郭鴻標
路德神學是一種聖經及信仰神學，路德認為神學是聆聽神的話作回應，根據聖經、信經、主禱文作神學的內容，以十架神學作神學重點。…
探討當代莫林那主義如何有助消解上帝主權和人類自由意志之論爭／陳顯宗
古典加爾文主義存在很多缺點，而古典阿民念主義則將它修訂。可是，古 典阿民念主義也存在一個重要的缺點，那就是上帝受祂的簡單預知所限而未能……
中華基督教會對二十世紀上半葉的中國教育政策的回應／陳智衡
本文主要探討中華基督教會如何面對國民政府這新的教育政策，以及在這時期他們所關心和討論的是甚麼。
日本宣教和中國宣教的交叉點／松谷曄介
這幾年，日本和中國之間的政治矛盾愈來愈緊張。在這種情況下，崇基學院神學院作爲神學院五十周年活動主辦了一系列的「金禧公開講座」，其中有一個講座主題是〈中國與日本緊張關係中看基督教的意義〉（ 2013年10月）。……
發揚廣學會精神／翁傳鏗
本文旨在探討中國基督教最先的出版──廣學會的成立，以及立會精神和發展經過，特別是1949年中國解放以後，廣學會與三個基督教出版機構聯合組成中國基督教聯合書局…
中華基督教會成立的原因和目的是甚麼？／陳智衡
相信不少本會會友皆知道，中華基督教會創會是由多個宗派教會結合而成，是一個聯合教會，在二十世紀三自教會成立以前，中華基督教會一直是中國最大的教會。可是，為甚麼這合一教會突然出現在中國呢？…
晚清中國的馬可福音詮釋與使用——以花之安《馬可講義》為中心／王志希
德國傳教士花之安（Ernst……
神聖實在與後現代語言轉向——范浩生及林貝克的比較／郭偉聯
後現代語言轉向令神學言說如何指涉神聖實在備受爭議。林貝克及其代表 的後自由主義神學，利用維根斯坦的哲學思辯來將神學言說安置在文化—羣體……