教牧的「去」與「留」：適得其所／何啟明
本文探討教牧「怎樣」(How)離職的智慧與技巧，這涉及教牧個人的操守、教會的益處及神的榮耀等。若處理恰當，個人生命素質會得著提升，將來更獲神重用，教會事工也能順利過渡。…
在後現代看生活智慧的道途（箴言二1-四27）／曾立華
社會轉變之快，加上生活逼人，往往使我們感到做人甚艱難。再者，人人為了增值，經常不斷往外撲，形成內心空虛，缺乏內省，價值理念混亂。幸好，聖經箴言書是一卷能給予生活指導的書卷。…
書介：《教牧倫理》／呂焯安
作者認為《教牧倫理》一書有點類似「專業守則」。今天一般在市面上找到的「牧師手冊」，收錄的主要都是功能性的資料，沒有提及教牧的個人操守方面的問題，《教牧倫理》實在是十分適切的補充。…
書介：Ministerial Ethics／呂焯安
本書的第一版於1993年問世，其時書名的副題為a Good Minister in a Not-So-Good……
教會與活力差傳的關係／連達傑
愈來愈多華人學者、牧者及差會同工，關注教會、宣教士、差會及神學院相互間的四角關係。
差會與活力差傳發展／林兆源
宗教改革拆毀了之前行之有效的修道院式的宣教架構，架構被革掉後又復活過來的，是教會與差會，溫德博士稱為「神所預備的兩種救贖架構」。教會與差會，猶如神工作的雙合性，在神對世界的救贖計劃中擔負了不能取代的角色。…
神學院是活力差傳的訓練伙伴／曾景雯
香港差傳事工聯會的研究顯示，除了宣教士人數增加外，辭職和退出宣教工場的人數也相當高。當信徒要回應神的呼召與帶領時，他們應該怎樣裝備自己，才能成為有果效和委身的宣教士？…
宣教士與活力差傳伙伴／羅定獎
香港差傳事工聯會進行宣教士離職原因的調查，其中數個原因尤其突出，包括團隊不和、不滿意差會，以及與當地領袖不和。本文是作者以二十年宣教士以過來人的身分，給神學院同學一些建議。…
宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？／溫以諾
本文選用中色神學作為處境化神學及宣教神學的個案研究，且選用兩項中色神學分題，介紹如何合用宣教文化人類學與神學等科，於華人文化處境建構中色神學，並用範例解釋宣教文化人類學的跨科際特質。…
從文化人類學角度回應〈宣教文化 人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曾錫華
本文是從文化人類學角度、並從宏觀及基礎理論的層面回應溫以諾教授的〈宣教文化人類學 =……
從神學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曹偉彤
溫以諾博士的文章〈宣教文化人類學=文化人類學+神學？〉提倡跨科際研究的嘗試，目的在於「揉合文化人類學、神學、語言學、傳理學等」，以建立處境化神學，尤其在華人的處境下建立「中色神學」。…
從宣教學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曾景雯
《中色神學綱要》一書裡，溫以諾教授於華人文化處境應用宣教文化人類學及處境化神學，建構中色神學。他的研究幫助華人教會和神學教育工作者，反思文化對神學觀的影響，同時了解處境化神學在宣教、差傳工作上遇到的挑戰。…