從神學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曹偉彤
溫以諾博士的文章〈宣教文化人類學=文化人類學+神學？〉提倡跨科際研究的嘗試，目的在於「揉合文化人類學、神學、語言學、傳理學等」，以建立處境化神學，尤其在華人的處境下建立「中色神學」。…
從宣教學角度回應〈宣教文化人類學 = 文化人類學 + 神學？〉／曾景雯
《中色神學綱要》一書裡，溫以諾教授於華人文化處境應用宣教文化人類學及處境化神學，建構中色神學。他的研究幫助華人教會和神學教育工作者，反思文化對神學觀的影響，同時了解處境化神學在宣教、差傳工作上遇到的挑戰。…
傳統式神學與處境化神學論宣教／溫以諾
本文先為鑰詞介定：傳統式神學、處境化神學及中色神學。從傳統式西方與處境化中色兩種不同意識型態及思維進程，比較傳統式西方與處境化中色神學治學法，以了解兩種神學治學方法。本文指出傳統式神學與處境化神學的差異，並就華人文化處境由正統三一神學觀，引申一套合乎中國文化，又本於聖經真道的中色神學，且選列數項論題以解說。…
Traditional Mission Theology and Contextual Mission Theology: A Response／John LeMond
The purpose of this passage was to respond to ideas of Dr. Wan relating to mission from the perspective of traditional Western mission theology.
對處境化神學論宣教的回應／鄧紹光
本文先分析建立中色神學的目的，是為了宣教，而宣教的對象是華人。倡議本色神學或神學本色化，本來就是為了宣教，讓人不因自身的文化拒絕接……
傳統式神學與處境化神學在宣教學的對話／郭鴻標
作者認為溫教授處理〈傳統式神學與處境化神學在宣教學的對話〉題目的重點，在於以中色神學為處境神學的範例，然後將傳統西式神學與中色神學作對照，這種進路的優點是突顯中色神學作為華人處境化神學，缺點是其對傳統西式神學缺乏客觀準確的交代。…
宣教在神學教育中的定位／林德皓
在神學教育中，理論和應用像存在永不協調的鴻溝。神學分為四個不同的大範疇，它們壁壘分明，似乎互不相干，使學習者不能整全地思考及整合應用，以解決日漸複雜的人生問題。…
小型堂會的牧養／胡志偉
小型堂會的牧養，要確立身分–小即是美，小型堂會的教牧必須對「小」有合乎聖經的正確理解，確立其獨特身分。堂會的生態是緊密而深厚，牧者如能長期在同一間堂會事奉，對教會有著極其重要的穩定作用。…
小型教會牧養分享篇——導言／呂焯安
本文是今期本刊就著主題的導言，介紹了邀請的五位傳道牧者分享他們在小型教會的牧養經驗和領受。
健康教會八項優良特質詮釋／何啟明
只有健康的教會，才會在質、量及組織上均衡增長。自九十年代以後，教會增長學專家從研究教會增長，轉為研究教會的健康。
【老師專欄】教牧可以有事奉的野心嗎？／曾立華
驟雨聽來，我們多會否定這個問題，認為牧者事奉神不可以有野心。
講道的高貴優先性／曾立華
基督教是由講道產生出來的宗教，因為新約基督教會正是由眾使徒熱切宣講福音信息而誕生的，教會的興衰便與講道成效有著唇齒相依的關係，講道成為教會不可或缺的傳統。…