敘神敘人之爭：腓立比信徒的身份塑造與靈性追尋／葉應霖
葉博士的解經次序的編排，不是按照傳統，由第一章到第四章，而是依照敘事主體的分類，將四章經文，分成「敘事世界的建構」和「敘事世界的再現」兩大段落，然後重組不同段落的次序，再逐一解經。…
［電子書］當代德語神學：從認信教會到正義和平神學倫理／郭鴻標
郭鴻標博士以希特拉的時代作全書時間核心定位，藉著探討〈巴門神學宣言〉的背景和隨後的發展，重現三位認信教會的核心領袖巴特、潘霍華、伊萬德的理念………
靈魂存在嗎？從神學與哲學角度評二元論 / 關啟文
「靈魂是否存在？」是極富爭議性也對人觀極為重要的問題，基督教傳統相信二元論（dualism），但這面對當代世俗人觀和唯物論的嚴峻挑戰，甚至一些當代神學家（如格林）和基督徒哲學家（如梅菲）也提倡一種基督教的唯物論或物理主義。…
資本主義、市場經濟與基督教神學——對亞當．史密斯政治經濟學的神學反思 / 洪子雲
本文藉探討史密斯（Adam……
從《新編講道法》的新增內容看周聯華本色化講道學的嘗試 / 雷健生
周聯華的《講道法》（1964）及後的增訂版《新編講道法》（1987）出版以來成為華人神學院的標準講道學教科書和參考書超過半個世紀。
A Spatial Approach for Sacred Space Through Lefebvre’s Lens: An Analysis on the Spatial Distribution of Churches in Hong Kong / Edward W. Lo
This paper starts with a survey of the deliberations on the inherent nature of sacred space in spatial context leading to a rejection of the absolute opposition of sacred and…
【中文利未記註釋 高牧師《利未記》獲台灣著作奬】
「2017年，我教了一個密集課程，發覺很多學生，尤其內地生看不明白英文釋經書，我的心志是在去世前為華人教會寫10本釋經書，利未記是第四本，也是至今最難寫的釋經書。」高銘謙牧師分享他寫利未記的心願。…
從「歸心祈禱」談到《不知之雲》的神祕主義靈修傳統／趙崇明
香港基督新教教會向來重視信徒的靈修生活及屬靈操練，卻對源自古代大公教會深厚的靈修傳統欠缺認識，尤其對大公教會的神祕主義靈修傳統抱持懷疑及否定的態度。…
依納爵的心窄問題與辨別神類如何轉化靈性／陳顯宗
本文透過原始資料去呈現耶穌會會祖依納爵．羅耀拉（Ignatius of……
走過成神之路的人——十架約翰／黎嘉賢
「成神」觀念和理論跟其他的神學論述一樣，建立於主耶穌基督的話語之上，只是它被視為僭越的詞彙和信仰行為，一直得不到基督新教的關注………
靈修就是操練默觀禱告／袁蕙文
由於許多新教徒（Protestants）不會視靈修為操練默觀禱告（contemplative prayer），這篇文章的主旨是闡明靈修就是操練默觀禱告。
「小」徑隱藏的「大」心靈／潘怡蓉
小德蘭是影響當代靈修最重要的代表之一。她以當時一位被看為卑微的女子經驗，提出「微末之徑」新的靈修路線，這條小徑以赤子之心與神親近，而上帝無限的憐憫與恩典是小徑的歸向。…