建道神學院「基督教與中國文化研究中心」三十周年及「建道信仰資源網」網站簡介
二零二三年是「基督教與中國文化研究中心」慶祝成立三十年週年的大日子，我們特別在今年12月4日舉辦了「三十周年誌慶」的跨科際的學術研討會......…
「福音派靈修」作為屬靈傳統和學術科目的現況和發展評析／廖炳堂
本文旨在引介及評析「福音派靈修」（evangelical spirituality）在北美至今最新的發展和趨勢，包括福音派靈修作為具歷史性之屬靈傳統的討論和認受性，它和其他靈修傳統的異同和關係，並它作為學術科目（academic……
【院長的話】我的恩典夠你用 / 廖炳堂
無需諱言，很多同工和我都經歷了一個非常忙碌的暑假。
【院長的話】「不要怕，只要信！」（可五36） / 廖炳堂
「我為這福音受苦難，甚至被捆绑，像犯人一樣；然而，神的道卻不被捆綁。」（提後二9）
上帝是愛——愛德華茲論靈命追求與社會政治參與／廖炳堂
本文旨在研究愛德華滋的神哲學基礎，如何同時塑造了他對屬靈追求和社會政治參與的觀點及實踐。
福音派與五旬宗的一次交流印記／廖炳堂
福音信仰和五旬宗及靈恩運動之教會，是近年增長較快的兩大派系......有論者指出，兩派之差異不僅在於聖靈論，更在於教會論，也就是教會群體「信仰實踐模式的轉移」......…
聖靈與教會：福音信仰和五旬宗的對話／廖炳堂、黃漢輝 主編
本文集是建道神學院及神召神學院教授團互訪和學術交流的記錄，標誌著「以愛心說誠實話」之屬靈氛圍，繼續展開富批判性及建設性之神學對話。…
五旬宗主義中方言現象的神學再思 / 廖炳堂
方言現象除了在基督宗教中出現之外，也見諸其他宗教，甚至非宗教的處 境中，因此基督教的方言神學除了聖經研究之外，也需要做跨科際的整合性研……
評估艾查之五旬宗詮釋學／廖炳堂
艾查提出文法歷史釋經方法乃五旬宗運動在四十年代起「福意派化」的產物，實質上損害了五旬宗及靈恩運動的本質。他借助後現代的後批判敍事詮釋學，倡儀一套可以真正合乎五旬宗運動身份和特色的聖經詮釋進路。…
靈修神學：理論與實踐／廖炳堂
本書從福音派傳統的立足點出發，由近而遠地審視了各種不同的屬靈與神學傳統，略古詳今；重點不在於以平均篇幅縷述靈修神學發展史，而旨在勾勒一個宏大的歷史架構，藉以為今天的教會定位，探尋福音派靈修傳統的傳承與現況，所面對的挑戰和機遇，以及未來修正與發展的可能路向。…
評估柯瑞福的神學方法論和權能轉移觀／廖炳堂
作為一個世界性的宗教運動，靈恩第三波的內在醫治有一個很不健康的現象，就是各內在醫治者各師各法，百花齊放。時至今日，不同人士進行着不同版本的内在醫治。很多內在醫治者都未會清楚交代其神學或理論基礎，不少理念都很零碎和片面，柯瑞福是罕有可以較全面交代他的神學理論基礎的內在醫治者。…
福音派神學教育和靈命培育——更正教靈修歷史的一些反思／廖炳堂
本文旨在透過回顧自宗教改革以來更正教的靈修神學歷史，反思福音派神學教育和靈命培育的幾個最根本的課題