在亞洲的教會——一種巴特式的默想／侯活士（Stanley Hauerwas）
有見於民族主義在亞洲多國崛起蔓延，對東方的教會來說，如何在聖靈裡彼此合一是眼前的最大挑戰、亦是機遇；對此必須要有嚴謹的神學理解。…
跨文化事工／張美薇
今天香港教會面對普世跨文化事工的挑戰，目前全球人口已超過75億，而從2018年的普世宣教數據資料可見......
教會要復興／蔡少琪
看不到出路是當今許多香港人心中的一大困惑。社會和教會都面對廣泛和深層的憂悶、無奈、困局和擔憂，政治大氣候讓我們的民主進程遙遙無期。香港不少教會面對發展緩慢或倒退，租金騰飛、弟兄姊妹身心靈疲乏，教會缺乏生氣，瓶頸重重，更要面對換代和退休潮的挑戰。......…
【牧人視野】再談一個焦點信息／何啟明
承接上期建道通訊的〈一篇講章，一個焦點〉短文，今期將聚焦在「甚麼是一個焦點信息」和「發掘焦點信息的過程」來詳細說明。
【崇拜學．學崇拜】重回原點 / 羅潔盈
旅美十二年後，回建道家的第一個任務，就是在出席 716「新祢呈」新課程發佈會時，簡介一下「崇拜學證書課程」。
更新而變化／高銘謙
話說我從前的電腦作業系統還是使用視窗7（Windows……
［電子書］學保羅效法基督：保羅的事奉人生和心腸／蔡少琪
本書是蔡少琪院長多年研究保羅事奉生命和神學的精華心得，並附有相關的保羅生平查經課本。
【牧人視野】一篇講章，一個焦點／何啟明
主日講壇要傳講「一個焦點」的講章，這樣會眾容易明白接受，且會牢記於心，並將所領受到的信息實踐出來。
我們都是瞎子／李文耀
按照上下文，耶穌這話明顯是針對當時的宗教領袖，指責他們是「瞎子」，只守護舊傳統，卻沒有真正明白上帝的心意，更沒有幫助人去遵行上帝的吩咐。他們的特質是常常把人的規條當作絕對的教義去教導人，使人的心遠離上帝（太十五8）。…
默想律法——一個詩篇編修的神學取向／高銘謙
本文嘗試介紹古近東的文士訓練系統，了解這些文士如何在訓練期間把所學習的東西用來塑造他們的信仰與思維，從而在這場景下了解利未歌頌者作為詩篇編修者的類似取向，說明「默想律法」的思維如何影響他們對詩篇的編修。…
「因信稱義」與「與神相和」——羅馬書五章1 節之再思／潘仕楷
文中指出近代學者對這問題的探討並不符合一般的經文鑑別理念，以致解經者將他們認為是正確意義的直說語氣讀本看作為原有的讀本，而忽略了假設語氣讀本在歷史資料上有更優勝的支持。…
中國內戰時期的宣道會（1945-1952）／何明章
宣道會在中國內戰時期的活動,迄今仍是一段相當模糊、鮮為人知的歷史,本文作者則利用西差會檔案資料、西教士傳記和當地教會的零星紀錄,描述了昔日二戰以後該會西教士是如何由北美返回中國的宣教工場,重整滿目瘡痍的教區,緊接着的是該會因中國內戰之威脅而要不斷遷移陣地的往事,文中亦論述在國軍節節敗退和共軍步步進逼的形勢下,宣道會人士是如何思量前面的路向,並為中國教會作出部